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¡Oh María, sin pecado concebida, ruega por nosotros que recurrimos a vos!

lunes, 4 de abril de 2011

Homilía 4º Domingo de Cuaresma

El P. Javier, en su homilía, relacionó el Evangelio del día con el Libro del Génesis. Dios crea el hombre modelándolo en barro. Jesús hace barro con su saliva y le restituye la vista al ciego, como símbolo de la Creación, devolviéndole la condición de persona, sanándolo. En la época de Jesús los ciegos eran considerados maldecidos, pecadores. “Jesús lo rescata de la oscuridad, le devuelve la luz, le da la vida”.
“Nosotros también, cuando estamos en pecado, estamos en la oscuridad… somos ciegos.”
Jesús, acercándose a su Pascua, se nos manifiesta, domingo tras domingo, como el Camino; el Agua de Vida el domingo pasado, y hoy nos dice que Él es la Luz.”
“Cuando le damos la espalda a Dios, cuando nos alejamos de Él por el pecado no estamos en la Luz.”
“En el Bautismo se nos hecha agua, nos lavamos, y se nos entrega la luz, pero cada vez que pecamos quedamos en la ceguera… y ahí interviene Jesús devolviéndonos la vista, y la condición de hijo que perdimos por el pecado.”
Más adelante se refirió a “otros ciegos”. Los ciegos que no quieren ver la realidad de la presencia de Dios en nuestras vidas. “Esa ceguera se llama soberbia, dijo. Ante un hecho concreto, real, se niegan a ver, no aceptan la nueva condición, como le pasó al ciego del Evangelio que después de sanado nadie creía que fuera él.”
“La soberbia nos enceguece y decimos: «Yo hago lo que quiero»; «Yo decido qué aceptar y qué no»; «Yo decido qué está bien y qué está mal»… eso es soberbia; eso es querer manejar a Dios”.
“Por otro lado, la ceguera de los otros puede hacer que nos sintamos solos, que nadie nos acompañe, que nadie nos entienda: los esposos no acompañan; los hijos no hacen caso después de haberlos educados en la fe, y entonces nos preguntamos ¿dónde está Jesús… dónde está Dios?
Jesús, como con este ciego, está a nuestro lado y nos hace una pregunta; «Aún así ¿crees en Mí?». Cuando nos sentimos solos, aún practicando la fe, debemos abandonarnos en Dios y hacer ahí un acto de fe: ¡Creo, Señor! Y de esa manera se nos va llenado el corazón de algo de Luz.
“Que Cristo nos traiga su Luz, disipe las tinieblas, las cegueras de nuestros ojos y de esta hermosa comunidad de la Medalla Milagrosa. Que así sea.”

domingo, 27 de marzo de 2011

Tercer Domingo de Cuaresma

Evangelio
según San Juan 4, 5-42

Reflexión
"...es una mujer, una samaritana sin ninguna importancia social, despreciada y marginada. De ella no sabemos el nombre; no busca a Jesús directamente, pero es una mujer con sed de vida, dispuesta a tener un agua que no sea el agua detenida del pozo. Desde el comienzo de la conversación, Jesús usa la palabra agua en dos sentidos: en el sentido normal, del agua que calma la sed, y en sentido simbólico, del agua como fuente de vida y como don del Espíritu Santo, prometido en el Antiguo Testamento. Ella se siente atraída por la propuesta de Jesús, creyendo, aceptando y reconociendo en él al Mesías." (C. Mesters - M. Lopes, Travesía: Evangelio de Juan, Centro Bíblico Ecuménico)

sábado, 26 de marzo de 2011

Cuaresma, tiempo de reflexión

Los dos archivos que siguen nos ayudan a reflexionar en este tiempo, preparándonos a vivir la Pascua para que sea, realmente, un Resucitar con Él.





domingo, 20 de marzo de 2011

Homilía del Domingo 20 de Marzo de 2011

En su homilía, el P. Javier comenzó preguntando a los niños de catequesis el significado de esta palabra, diciendo que es “El camino y el estudio de Jesús”, y el sentido que la Biblia da al camino es el de Jesús, porque Él dijo “Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida”. A esto lo relacionó con la Primera Lectura (Gn 12, 1-4) cuando Dios le pide a Abraham que deje su tierra y se ponga en camino. También señaló que el Libro del Éxodo relata los cuarenta años que el pueblo judío caminó en el desierto. “Hoy nosotros caminamos estos cuarenta días hacia la Pascua. La Cuaresma es un camino por el que vamos transitando las huellas de Cristo, es decir, hacemos catequesis. La liturgia nos va mostrando distintas etapas de la vida de Jesús. El domingo pasado reflexionábamos cómo Jesús era tentado y Él vencía las tentaciones. Hoy nos habla de la Transfiguración. Recordemos, en la última tentación Jesús sube a una montaña, hoy también sube a la montaña: de una montaña de pecado (en la cual Jesús no sucumbe) a una montaña de Gloria: de la muerte a la Vida. Con esto Jesús nos quiere mostrar que no es un hombre más, tampoco es un dios disfrazado de hombre: Él es verdadero Dios y verdadero hombre. Y con Él, dice el Evangelio, estaban Moisés y Elías: Moisés que simboliza la Ley, y Elías a los profetas, y Jesús, resplandeciente, está por encima de la Ley y de los Profetas.”
“Además, continúo diciendo el Padre Javier, se escuchó una Voz del Cielo que decía «Este es mi Hijo amado, escúchenlo». Era necesaria esta manifestación ante los discípulos para que lo escucharan y creyeran en Él. Él conoce la tentación, y todos somos tentados: tentado fue Abraham, el pueblo de Israel, los mismos apóstoles estando con Jesús. Recuerden a Pedro cuando Jesús le contaba que iba a sufrir hasta morir en la cruz, él le dice “Señor, no lo permitiré” y Jesús le dice “Ve detrás de mí, tus pensamientos no son de Dios”. Todos tenemos esos pensamientos cuando se nos presentan momentos difíciles. Todos tratamos de esquivar la cruz que nos toca llevar cada uno. Nos molesta que se nos presente un Dios en esas condiciones: crucificado. En Europa se prohíbe exhibir cruces. Acá también está llegando esta corriente prohibiéndose colocarlas en los espacios públicos. El demonio intentó separar a Jesús del camino de la Salvación, y no lo logró. Hoy lo intenta con nosotros, por eso nos molesta que alguien haya amado tanto a los hombres dando la vida por nosotros. Pero de todos modos no nos tenemos que quedar con sólo la imagen de la Cruz. Por eso Jesús se Transfigura para que cuando nosotros veamos una cruz no nos desesperemos, porque detrás de la Cruz está el Triunfo de Cristo.
Jesús viene hoy a decirnos lo que les dijo a los apóstoles “No tengan miedo”, porque nosotros, como Él, podemos vencer: vencer el desaliento, el desánimo, la soledad.
Jesús se anticipa a mostrarnos su Gloria para que cuando nos sintamos tentados no nos desanimemos, para cuando sintamos que Jesús está ausente no olvidemos que Él va delante nuestro.
Hermanos, que esta Celebración sea una Luz, y que podamos decir como Pedro: “Que bien que estamos acá”, y nos vayamos transfigurados sabiendo que el Señor venció y que no es un hombre cualquiera… es Dios. Que así sea.”

domingo, 13 de marzo de 2011

Homilía del Domingo 13 de Marzo de 2011

El P. Lionel López, en su primera Misa en nuestra Capilla, se dirigió a los fieles remarcando la importancia de escuchar la Palabra de Dios e interpretarla correctamente.
“En el Evangelio de hoy escuchamos cómo Jesús fue tentado por el demonio tres veces, con cosas que nosotros muchas veces también somos tentados.
Primero fue tentado para que convierta en pan las piedras del desierto. Es el signo de querer hacer de lo material un dios. Jesús le responde «No sólo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios». Después Jesús fue tentado para tirarse de lo alto del templo porque se sabía que los ángeles de Dios saldrían a cuidarlo. Esta es la tentación que tenemos de hacer que Dios haga todo según nuestra conveniencia. Hacer decir a Dios lo que yo quiero escuchar. Jesús responde: «No tientes al Señor, tu Dios». Y la tercera tentación es cuando le muestra todos los pueblos del mundo y le dice que si se adora al demonio va a tener poder sobre todos los reinos. Esta tentación es la de ambición de poder. No pensemos sólo en aquellos que pueden tener acceso al poder, los políticos por ejemplo, sino en nosotros mismos cuando hemos sido designados para desempeñar una tarea en el trabajo, en el hogar, en la parroquia o aquí mismo en la capilla, y por eso nos creemos con más derechos o que somos superiores a los demás.”
Más adelante aclaró que “la tentación no es pecado, el pecado se origina cuando cedemos a la tentación. Si somos capaces de vencer la tentación no pecamos. Y Jesús nos da la prueba. Él venció las tentaciones, y no las venció por ser Dios. Sabemos que Jesús es verdadero Dios y verdadero Hombre, y vivió todo, absolutamente todo, igual que nosotros menos el pecado. Él, humanamente, fue fiel, y respondió al demonio siempre con la Palabra de Dios. Esa es la prueba: la Palabra de Dios nos da la fuerza necesaria para vencer las tentaciones”.
“Dios nos da en todo la libertad. Permite la tentación y nosotros tenemos la libertad de rechazarla o ceder. Es nuestra opción, nosotros somos los únicos responsables del pecado. Pero Dios nos ama tanto que si en nuestra debilidad cedemos a la tentación Él nos regala el Sacramento de la Confesión para poder arrepentirnos y seguir adelante en el camino de la Salvación”.
Para finalizar reflexionó sobre la compasión de Dios para con el hombre. Su único Hijo sufrió todo y más que lo que pueda soportar cualquier ser humano, hasta morir desangrado en la cruz, para poder comprender lo que cada uno de nosotros sufrimos o padecemos en este mundo. “Cualquier amigo o familiar puede acercarse con una palabra de aliento o una ayuda económica ante una situación difícil por la que estemos atravesando, pero nadie podrá ponerse en nuestro lugar y comprender lo que estamos viviendo. Jesús es el único que puede entender y compadecerse de nosotros porque Él mismo lo padeció”.
“Pidamos al Señor la Gracia de poder reconocerlo siempre y que nos de la fortaleza ante la tentación, y la humildad para saber que si pecamos tenemos que recurrir a su Amor Misericordioso que se expresa por medio de la confesión, y que el cristiano no es el que no se equivoca o no comete pecados, sino que el cristiano es el que en su debilidad se da cuenta que necesita de Dios. Amén”.

sábado, 12 de marzo de 2011

El Santo Padre reza por las víctimas del sismo en Japón

En un telegrama enviado al Presidente de la Conferencia Episcopal del Japón, Mons. Leo Jun Ikenaga, el Secretario de Estado del Vaticano, Cardenal Tarcisio Bertone, expresó la "profunda tristeza" del Papa Benedicto XVI por las víctimas del sismo más grave que golpeó la Isla desde finales del siglo XIX.
"Profundamente entristecido por los repentinos y trágicos efectos del gran terremoto y los consecuentes tsunamis que han golpeado las regiones costeras nororientales, Su Santidad Benedicto XVI asegura a todos los afectados su cercanía en este momento difícil", dice el telegrama.
El Papa "reza por aquellos que han muerto, y sobre sus familias y amigos de luto invoca las bendiciones divinas de fortaleza y consuelo"; y expresa además "su solidaridad orante con todos aquellos que están proporcionando rescate, ayuda y consuelo a las víctimas de este desastre".

miércoles, 9 de marzo de 2011

Miércoles de Ceniza

La imposición de las cenizas nos recuerda que nuestra vida en la tierra es pasajera y que nuestra vida definitiva se encuentra en el Cielo.

La Cuaresma comienza con el Miércoles de Ceniza y es un tiempo de oración, penitencia y ayuno. Cuarenta días que la Iglesia marca para la conversión del corazón.

Las palabras que se usan para la imposición de cenizas, son:
  • “Concédenos, Señor, el perdón y haznos pasar del pecado a la gracia y de la muerte a la vida”
  •  “Recuerda que polvo eres y en polvo te convertirás"
  •  “Arrepiéntete y cree en el Evangelio”.
Las cenizas que se utilizan se obtienen quemando las palmas usadas el Domingo de Ramos de año anterior. Esto nos recuerda que lo que fue signo de gloria pronto se reduce a nada.

La imposición de ceniza es una costumbre que nos recuerda que algún día vamos a morir y que nuestro cuerpo se va a convertir en polvo. Nos enseña que todo lo material que tengamos aquí se acaba. En cambio, todo el bien que tengamos en nuestra alma nos lo vamos a llevar a la eternidad. Al final de nuestra vida, sólo nos llevaremos aquello que hayamos hecho por Dios y por nuestros hermanos los hombres.

El ayuno y la abstinencia

El Miércoles de Ceniza y el Viernes Santo son días de ayuno y abstinencia. La abstinencia obliga a partir de los 14 años y el ayuno de los 18 hasta los 59 años. El ayuno consiste hacer una sola comida fuerte al día y la abstinencia es no comer carne. Este es un modo de pedirle perdón a Dios por haberlo ofendido y decirle que queremos cambiar de vida para agradarlo siempre.

Extracto de: http://es.catholic.net/celebraciones/120/301/articulo.php?id=1259

martes, 8 de marzo de 2011

Día Internacional de la Mujer

"Los derechos humanos de la mujer y de la niña son parte inalienable, integrante e indivisible de los derechos humanos universales. La plena participación, en condiciones de igualdad, de la mujer en la vida política, civil, económica, social y cultural en los planos nacional, regional e internacional y la erradicación de todas las formas de discriminación basadas en el sexo son objetivos prioritarios de la comunidad internacional."
(Declaración y Programa de Acción de Viena, parte I, párrafo 18)



La idea de un día internacional de la mujer surgió al final del siglo XIX, que fue, en el mundo industrializado, un período de machismo y turbulencia, crecimiento fulgurante de la población e ideologías radicales.

El Día Internacional de la Mujer se celebró por primera vez (el 19 de marzo de 1911) en Alemania, Austria, Dinamarca y Suiza, con mítines a los que asistieron más de 1 millón de personas, que exigieron para las mujeres el derecho de voto y de ocupar cargos públicos, el derecho al trabajo, a la formación profesional y a la no discriminación laboral.

En el marco de los movimientos en pro de la paz que surgieron en vísperas de la primera guerra mundial, las mujeres rusas celebraron su primer Día Internacional de la Mujer el último domingo de febrero de 1913. En el resto de Europa, las mujeres celebraron mítines en torno al 8 de marzo del año siguiente para protestar por la guerra o para solidarizarse con las demás mujeres.

También se reconoce como antecedente a las manifestaciones protagonizadas por obreras textiles el 8 de marzo de 1957, también en Nueva York.

Desde esos primeros años, el Día Internacional de la Mujer ha adquirido una nueva dimensión mundial para las mujeres de los países desarrollados y en desarrollo. El creciente movimiento internacional de la mujer, reforzado por las Naciones Unidas mediante cuatro conferencias mundiales sobre la mujer, ha contribuido a que la conmemoración sea un punto de convergencia de las actividades coordinadas en favor de los derechos de la mujer y su participación en la vida política y económica. El Día Internacional de la Mujer es cada vez más una ocasión para reflexionar sobre los avances conseguidos, exigir cambios y celebrar los actos de valor y decisión de mujeres comunes que han desempeñado una función extraordinaria en la historia de los derechos de la mujer.Y así se fundó el día internacional de la mujer.

Ya en el siglo XXI, las mujeres tenemos muchos derechos adquiridos a través de la historia, desde el derecho a voto hasta el derecho de poder realizar cualquier labor de manera igualitaria, disfrutando los beneficios laborales y teniendo iguales oportunidades en todo nivel de carreras. Además nos dedicamos con abnegación a la educación de nuestros hijos y procuramos preservar la unión de la familia.

Es por esto y por mucho más que hoy es un día especial, un día para conmemorar; les deseamos a todas un Feliz Día de la Mujer!

Fuente: Wikipedia

A la mujer argentina
(Tango) (Letra y música: Alejandro Romay)
 
Mujer Argentina, pedazo de historia
que ofreces tu vida, ternura y amor,
el pobre poeta en pos de la gloria
olvida que es hijo de madre y dolor,
con letras de tango te insulta, te ofende
al fango te arrastra y ciego en su acción
por unas monedas, cual Judas te vende,
mientras canta el pueblo, lo que nunca sintió.

Que tire la piedra
quien nunca pecó
que de frente hiera
a quien por se dio,
son más madres, son novias,
despierta a la luz
muéstrales el camino
antes que lleven la cruz.

Mujer Argentina, pedazo de historia
que ofreces tu vida, ternura y amor
en ritmo de tango yo quiero cantarte
hundirme en tu pecho, pedirte perdón.

lunes, 7 de marzo de 2011

Eterno Amor

Podrá nublarse el sol eternamente;
Podrá secarse en un instante el mar;
Podrá romperse el eje de la tierra
como un débil cristal.
¡todo sucederá! Podrá la muerte
cubrirme con su fúnebre crespón;
Pero jamás en mí podrá apagarse
la llama de tu amor.


A TODAS las mujeres en su día nuestro reconocimiento infinito...

Felicidades..!

Tiempo de Cuaresma

El miércoles 9 de marzo comienza este Tiempo fuerte de la Iglesia, camino a vivir la más grande prueba de amor manifestado nunca antes en la historia de la humanidad: Pasión, Muerte y Resurrección de nuestro Señor Jesucristo.

domingo, 6 de marzo de 2011

Gracias Monseñor...

Monseñor Mario Luis Bautista Maulión
Nació en Carcarañá, provincia de Santa Fe,el 4 de diciembre de 1934; fue ordenado sacerdote el 11 de junio de 1960; elegido obispo titular de Febiana y auxiliar de Rosario el 21 de marzo de 1986; recibió la ordenación episcopal el 23 de mayo de 1986; trasladado como obispo de San Nicolás de los Arroyos el 8 de mayo de 1995; tomó posesión de esa sede el 9 de julio de 1995; promovido como arzobispo de Paraná el 29 de abril de 2003; tomó posesión el 9 de julio de 2003.
El 4 de noviembre de 2010 el Santo Padre aceptó su renuncia al gobierno de la Arquidiócesis de Paraná, conforme a lo establecido por el Derecho Canónico en vigencia, y designó como su sucesor a S.E. Mons. Juan Alberto Puiggari.
En la Conferencia Episcopal Argentina presidió la Comisión Episcopal de Comunicación Social; fue miembro de la Comisión Permanente y la Comisión Episcopal de Educación Católica.

Monseñor Juan Alberto Puiggari

Mañana lunes 07 de marzo asume como Arzobispo de la Diócesis de Paraná Monseñor Juan Alberto Puiggari, en reemplazo de Monseñor Mario Luis Bautista Maulión que renunciara a su cargo por haber cumplido con la edad máxima estipulada por el Derecho Canónico.

Monseñor Juan Alberto Puiggari nació en la ciudad de Buenos Aires el 21 de noviembre de 1949, hijo del abogado Juan Alberto Puiggari y de la señora Elida Etcheverry Boneo.

Realizó sus estudios primarios y secundarios en el colegio San Pablo, de Buenos Aires, de donde egresó como bachiller en 1967, figurando entre los alumnos más distinguidos.

Recibió formación del presbítero Luis María Etcheverry Boneo, su tío, actualmente en proceso de beatificación, y estuvo vinculado apostólicamente a la Obra fundada por su tío, especialmente en el colegio San Pablo y la Agrupación Universitaria Misión (1968-1973).

Después de completar estudios universitarios en la Facultad de Filosofía de la Universidad Católica Argentina Santa María de los Buenos Aires (1968-1973) realizó estudios teológicos en el Seminario Arquidiocesano de Paraná (1973-1976), y recibió la ordenación sacerdotal de manos de monseñor Adolfo Servando Tortolo el 13 de noviembre de 1976. Desde entonces se desempeñó como sacerdote diocesano incardinado en la arquidiócesis de Paraná a la que sirvió con fidelidad y dedicación durante los gobiernos pastorales de los arzobispos Adolfo Tortolo, José María Mestres y Estanislao Karlic.

Su ministerio pastoral estuvo siempre vinculado al Seminario Arquidiocesano, cuyo equipo de Superiores integró desde 1977. Fue profesor de asignaturas filosóficas en los Seminarios Menor y Mayor y rector del Instituto Secundario del Seminario, incorporado a la enseñanza oficial. Se desempeñó como rector del Seminario de 1992 a 1997. Fue miembro del Colegio de Consultores y del Consejo Presbiteral de la arquidiócesis de Paraná.

El 20 de febrero de 1998 el papa Juan Pablo II lo nombró obispo titular de Turuzi y auxiliar de Paraná. El 8 de mayo de ese mismo año recibió la consagración episcopal en la catedral Nuestra Señora del Rosario, de Paraná, de manos de monseñor Estanislao Esteban Karlic, arzobispo de Paraná; de monseñor Luis Guillermo Eichhorn, obispo de Gualeguaychú y de monseñor Mario Antonio Cargnelo, en ese entonces obispo de Orán. Después de su ordenación episcopal continuó desempeñándose como rector del Seminario Mayor Nuestra Señora del Cenáculo.

En la Conferencia Episcopal Argentina es miembro de la Comisión Episcopal de Ministerios y del Consejo Permanente para el Colegio Sacerdotal Argentino en Roma.

Homilía del Domingo 06 de Marzo de 2011

“La Ley del Evangelio es una ley que libera, que nos muestra todo lo bueno que podemos realizar. Es una ley que nos da un camino seguro de felicidad y alegría en el cumplimiento de los Mandamientos, obediencia a la Palabra de Dios.” Comenzó diciendo el P. Sergio en su homilía correspondiente al Domingo 9º Durante el Año, último de la primera parte de este Tiempo Litúrgico, ya que el próximo miércoles comienza la Cuaresma.
“En los mandamientos, a primera vista, pareciera que fuera todo negativo, no es así. Es amor a la vida (No matar); amor a la palabra dada (No levantar falso testimonio); amor al verdadero matrimonio, a la verdadera familia encausando lo que es la sexualidad (No cometer actos impuros); amor a la propiedad, a lo que uno va consiguiendo fruto del trabajo (No robar), presentados de una manera negativa pero sin embargo es toda una amplitud de su Amor; de su Misericordia, para que nosotros vivamos según su voluntad que es el verdadero camino de alegría y felicidad en nuestra vida.”
Más adelante, tomando las palabras de Jesús del Evangelio de hoy (Mt 7, 21-27), compara la construcción de la vida espiritual con la de una casa: “El cristiano sensato, inteligente, va a construir su casa sobre «roca», dice Jesús refiriéndose a la vida espiritual. ¿Ponemos en la construcción de nuestra espiritualidad el mismo empeño que cuando construimos nuestra casa? A mi fe, ¿qué fundamentos le di? Son fundamentos rezar todos los días; ir a Misa cada domingo y escuchar la Palabra; leer el catecismo; ante la solicitud de un consejo tratar de buscar la respuesta de acuerdo a lo que enseña el catecismo dando razones para explicar la fe; y por sobre todo, obrar conforme a esas enseñanzas, allí es donde se ve la solidez de la construcción espiritual.”
“Pero la vida espiritual no es individual, es una dimensión comunitaria entre los cristianos que construimos la Iglesia, así como en la casa hay diversos materiales, la Iglesia está construida por diversas personas que con sus particularidades debemos ayudarnos y apuntalarnos mutuamente.”
Finalizó pidiendo al Señor que “todo lo que usamos en la vida cotidiana para las cosas materiales las tengamos en cuenta para nuestra vida espiritual, poniendo el mismo o más empeño para rezar, para asistir a Misa, para educar un hijo, llevar adelante el matrimonio”.

domingo, 27 de febrero de 2011

Si Ud. es el visitante Nº10.000, envíenos un comentario o un mensaje de Acción de Gracias, indicándonos sus peticiones y gracias y desde dónde nos escribe, para agradecer juntos a María Santísima por tantas bendiciones recibidas en estos casi dos años de estar en la red.
Que Dios bendiga abundantemente a todos quienes nos acompañan siempre.
En su homilía del día de hoy, el P. Ricardo remarcó “la necesidad de tener en cuenta a Dios en primer lugar, no porque (lo material) no valga, sino porque nuestro auxilio está en el nombre del Señor”.
“Jesús nos advierte lo perverso que a veces puede ser aquello que nos quita la paz de la presencia de Dios. Nos agitan las necesidades, que a veces no son tales, sino que crean necesidades en nosotros para seguir en este ciclo de compra-venta cada vez más voraz.
Y esto se ve reflejado también en las dificultades que los padres tienen para con sus hijos que se ven en la necesidad y en la angustia de poder cumplir o hacer realidad sus deseos que van detrás de estas ansiedades que no son necesidades primarias. Por eso Jesús advierte que lo primario, lo importante es la confianza en la providencia de Dios, que nos cuida, nos protege y tiene un plan para nosotros.”
“Jesús dice, si el Padre cuida de los pájaros del cielo y de los lirios del campo, cuánto más valemos nosotros, cuanto más nos va a proteger; por eso, por más que acumulemos no vamos agregar un solo instante de vida más de lo que el Señor tiene pensado para nosotros.”
“«Busquen primero el Reino de Dios y su justicia, y todo lo demás se les dará por añadidura», dice el Evangelio. Confíen infinitamente en la providencia de Dios. Muchas veces vivimos esa experiencia de no saber cómo vamos a poder cumplir con los compromisos, cómo vamos a salir de alguna situación complicada, y experimentamos también aquello de que ´Dios aprieta pero no ahorca´, en esos momentos aparece una ayuda, un auxilio… Dios que es Padre sabe de esta realidad que vivimos, conoce nuestras necesidades. Confiamos demasiado en nuestras fuerzas, nuestro trabajo y nuestro sacrificio, olvidándonos que estamos dentro del plan de Dios, dentro de su proyecto… por eso Jesús dice busquen primero el Reino de Dios y su justicia y todo lo demás viene añadido, viene como consecuencia.
Pidamos al Señor acrecentar nuestra fe que ilumine nuestras inquietudes, nuestras ansiedades, aquello que muchas veces nos quita la paz, pero por sobre todo nos quita de la presencia de Dios. Que así sea.”

domingo, 20 de febrero de 2011

Beatificación de Juan Pablo II

El próximo 1º de mayo, en la Plaza de San Pedro, Su Santidad Benedicto XVI beatificará al Venerable Juan Pablo II.

El 13 de mayo de 2005, el mismo Benedicto XVI anunciaba en la Basílica de San Juan de Letrán el inicio del proceso de beatificación de su predecesor, que comenzó oficialmente el 28 de junio de 2005, dos meses después del fallecimiento del Pontífice, gracias a la dispensa concedida por Benedicto XVI para que la causa pudiera empezar sin necesidad de esperar a los cinco años de rigor que deben transcurrir entre el fallecimiento de una persona y el comienzo de su causa.
Esta dispensa fue concedida también por Juan Pablo II para beatificar a la Madre Teresa de Calcuta, cuyo proceso comenzó menos de dos meses después de su fallecimiento y que fue beatificada seis años después, en octubre de 2003.
El sacerdote polaco Slawomir Oder fue nombrado por Benedicto XVI como postulador de la causa de beatificación de Juan Pablo II y se inclinó por la curación de la religiosa francesa como el milagro que decidiría si el llamado 'Papa viajero' sería elevado a los altares. Juan Pablo II fue nombrado 'Venerable' y reconocidas sus virtudes heroicas el 19 de diciembre del año 2009, el primer paso para el proceso que le llevará a los altares. Después de su beatificación, será necesario un segundo milagro para que sea declarado definitivamente como "santo" y entrar así en la lista de los santos de la Iglesia.

Extraído de www.abc.es

Homilía del Domingo 20 de Febrero de 2011

El P. Ricardo, en su homilía, rescató el verdadero sentido de “alcanzar la santidad” que nos anuncian las Lecturas de hoy (Lev 19, 1-18; 1Cor 3, 16-23; Mt 5, 38-48).
“No por estar más cerca de lo Sagrado, ir a Misa o rezar mucho nos garantiza la santidad –dijo–, a veces nos quedamos sin comprender la realidad de Jesucristo”.
“Para lo judíos entrar al templo y estar en contacto con lo sagrado significaba la purificación, Jesús dice que esto no alcanza, hay que dar un paso más. Él nos habla de las obras de caridad, obras de amor; obras que a veces superan hasta nuestras propias fuerzas. Así se muestra la coherencia entre lo que recibimos en el bautismo y aquello que podemos manifestar.
Muchas personas ponen como excusa el alejarse de la Iglesia porque ven a personas que se dicen cristianas, que rezan o celebran la Misa como cristianos pero no lo manifiestan en obras de amor, de perdón y caridad.
Jesús insiste que la santidad pasa por esa realidad: no basta con amar al que nos ama, tenemos que amar al enemigo y rezar por él. San Pablo dice que por el Bautismo somos hermanos y seguidores de Jesús y por lo tanto en la imitación de Cristo alcanzamos la perfección y a la santidad.
Pidamos al Señor la Gracia de ser coherentes entre lo que realmente ya somos como cristianos y lo que realmente podemos transmitir.”

domingo, 13 de febrero de 2011

Homilía del Domingo 13 de Febrero de 2011

En su homilía del día, el P. Javier comparó a la “Nueva Ley” de Jesús como las márgenes de un río que lo encausan. Si el río se desmadra viene la muerte, la destrucción. La Ley tiene que ser iluminación y guía del camino a seguir, dijo, no una carga, un peso como ocurría con los preceptos y normas de los escribas y fariseos en la época de Jesús, que en nombre de Dios imponían normas a cumplir que eran obsesivas, privando a los judíos de la verdadera libertad que quiere Dios para sus hijos.
Jesús viene, no a romper con la Ley, sino a poner las cosas en su lugar. Esta Nueva Ley que Jesús proclama en lo que se conoce como el Sermón de la Montaña, es mucho más simple que las exigencias a lo que estaban sometidos los judíos, esta Ley nace del interior del corazón, es decir, nace del respeto al prójimo; ver al otro con los ojos de Dios. Esta Ley se resume en pocas palabras: ama tanto y cuanto te gustaría que te amen.
“Si nos enojamos con un vecino es más fácil difamarlo, denunciarlo públicamente, calumniarlo, cuando en realidad lo que pide Jesús es que en el silencio de mi corazón rece por él. Ver al otro como la criatura creada por Dios, y no como “algo” para satisfacer mis apetitos personales.”
“Esta es la Ley de Dios; la Ley del Amor, que nace del corazón del hombre y no del individualismo externo.”
“Pidamos a María, Nuestra Señora de la Medalla Milagrosa, que en este día, escuchando la Palabra del Señor, descubramos el verdadero sentido de la Ley, no como algo vacío sino como algo que me lleva a Dios y a relacionarme mejor con el prójimo. Que así sea.”

En esta celebración también participamos del Bautismo de Luciana Abigail Cejas.

Nueva adquisición

Con el esfuerzo de toda la comunidad que a contribuido participando de la Cena Patronal que se realiza todos los años y con la compra de los Bonos anuales, la Parroquia Nuestra Señora de La Paz, a la cual pertenece nuestra Capilla, ha adquirido una nueva camioneta destinada exclusivamente a la actividad pastoral de la Parroquia, en reemplazo de la anterior que ya tenía varios años.



Gracias a todos y... FELICITACIONES..!

sábado, 5 de febrero de 2011

Boda

En la noche del 04 de febrero se celebró una nueva boda en nuestra Capilla.

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