Homilía de Pentecostés

"Pentecostés, en los tiempos de Jesús, era el día número cincuenta después de la primavera destinado a la fiesta de la cosecha. Terminaba un ciclo para dar inicio a otro nuevo, renovado.", comenzó explicando el P. Ricardo, haciendo referencia a una de las tantas fiestas paganas que Jesús tomó dándole nuevo significado."También cada cincuenta años -continuó- se celebraba un jubileo, año de gracia y perdón, donde toda ofensa o deuda era olvidada. El número siete era uno de los números perfectos, siete veces siete es cuarenta y nueve. El cincuenta era el culmen, el fin y principio de todo". Más adelante hizo una analogía con el suceso de la Torre de Babel relatado en el Antiguo Testamento. "Allí la diversidad de lenguas impidió la construcción de la Torre de Babel, aquí, en Pentecostés, los presentes podían oir a los discípulos hablar en sus propias lenguas vernáculas, pero con un único propósito, llevar a todos las maravillas de Dios. La diversidad de dones, de capacidades y talentos hace que cada uno, aportando lo suyo, colabore en la construcción de la Iglesia, cuerpo místico cuya cabeza es el mismo Jesús que nos infunde su Espíritu y nos mantiene unidos."

Pentecostés

La Capilla se viste de fiesta en este día para Celebrar la Solemnidad de Pentecostés y festejar el cumpleaños de la Iglesia. Los signos siempre nos predisponen de una manera especial y nos ayudan a hacer palpable los grandes misterios de la Liturgia. El Espíritu Santo se posó sobre el propio Jesús en su Bautismo en forma de Paloma, y como lenguas de Fuego llegó a los discípulos y a María que se encontraban orando en el Cenáculo el Día de Pentecostés.

Visitación de la Virgen a Santa Isabel

Catequesis de Juan Pablo II (2-X-96)
(...) San Lucas refiere que "cuando oyó Isabel el saludo de María, saltó de gozo el niño en su seno" (Lc 1,41).
Ante el saludo de María, también Isabel sintió la alegría mesiánica y "quedó llena de Espíritu Santo; y exclamando con gran voz, dijo: "Bendita tú entre las mujeres y bendito el fruto de tu seno"" (Lc 1,41-42).
La exclamación de Isabel "con gran voz" manifiesta un verdadero entusiasmo religioso, que la plegaria del Avemaría sigue haciendo resonar en los labios de los creyentes, como cántico de alabanza de la Iglesia por las maravillas que hizo el Poderoso en la Madre de su Hijo.
Isabel, proclamándola "bendita entre las mujeres", indica la razón de la bienaventuranza de María en su fe: "¡Feliz la que ha creído que se cumplirían las cosas que le fueron dichas de parte del Señor!" (Lc 1,45). La grandeza y la alegría de María tienen origen en el hecho de que ella es la que cree.
En la Visitación, la Virgen lleva a la madre del Bautista el Cristo, que derrama el Espíritu Santo. La intervención de María, junto con el don del Espíritu Santo, produce como un preludio de Pentecostés, confirmando una cooperación que, habiendo empezado con la Encarnación, está destinada a manifestarse en toda la obra de la salvación divina.

[L'Osservatore Romano, edición semanal en lengua española, del 4-X-96]
Fragmentos de la Catequesis Juan Pablo II

CATEQUESIS: Tiempo de Navidad (3º entrega)

Navidad

La fiesta de la Navidad es el final y la coronación de este tiempo de espera. La Navidad empieza en las vísperas del 25 de diciembre y dura hasta el Bautismo del Señor (domingo después de Epifanía, o sea, primer domingo después del 6 de enero) inclusive. Durante este tiempo la Iglesia celebra también la fiesta de la Sagrada Familia de Jesús, María y José (último domingo del año), que es un ejemplo para todas las familias cristianas.
La Navidad es una de las fiestas más importantes de la Iglesia porque en ella celebramos que el Hijo de Dios se hizo hombre para abrirnos las puertas del Cielo, para enseñarnos el camino para la vida eterna.
Emmanuel significa "Dios con nosotros". La celebración de la Navidad nos recuerda que Dios está muy cerca de nosotros. En Jesús, Dios nos muestra su rostro humano, para salvarnos y amarnos desde la tierra. Jesús es su Hijo Unigénito, imagen perfecta del Padre, lleno de Gracia y de Verdad.
Personajes de Navidad
María nos enseña a ser humildes, a aceptar la voluntad de Dios, a vivir cerca de Dios por medio de la oración, a obeceder y creer en Dios.
José nos enseña a escuchar a Dios y hacer lo que Él nos diga en nuestra vida, aunque no lo entendamos y a confiar en Dios.
Jesús nos enseña la sencillez, que no nos importen tanto las cosas materiales. A pesar de ser el Salvador y Rey del mundo, nació en la pobreza.
Los pastores nos muestran que la verdadera alegría es la que viene de Dios.
Jesucristo es Luz, Amor, Perdón y Alegría para todos los hombres y mujeres de buena voluntad.
Las Sagrada Familia nos da ejemplo de la aceptación de la Voluntad de Dios, viviendo con sencillez, humildad y alegría el nacimiento de Jesús en nuestros corazones.

Continuamos entregando los Guiones de la Santa Misa en formato PDF para que puedan ser bajados, compilados, modificados conforme a las necesidades de cada comunidad y usados en las correspondientes Celebraciones Religiosas.

Las virtudes teologales

La fe, la esperanza y la caridad, que se conocen comúnmente como “virtudes teologales”, es decir, las virtudes que nos unen a Dios. (…)
Desgraciadamente, en el lenguaje actual la palabra “virtud” ha perdido mucho de su significado. Para entenderlo correctamente, es necesario recurrir a su sentido etimológico: en latín virtus quiere decir “fuerza”. La virtud teologal de la fe es la fe en cuanto que para nosotros es una fuerza. La epístola a los Romanos, a propósito de Abraham, nos dice: Él no dudó de la promesa de Dios, por falta de fe, sino al contrario, fortalecido por esa fe, glorificó a Dios, plenamente convencido de que Dios tiene poder para cumplir lo que promete¹.
De la misma manera, la virtud teologal de la esperanza no es una vaga espera difuminada y lejana, sino que es esa certeza respecto a la fidelidad de Dios, que cumplirá sus promesas; una certeza que confiere una fuerza inmensa. En cuanto a la caridad teologal, podríamos decir que es la valentía de amar a Dios y al prójimo.
Estas tres virtudes teologales constituyen el dinamismo esencial de la vida cristiana. (…) La madurez del cristiano es su capacidad para vivir la fe, la esperanza y la caridad.(…)
Hagamos notar que las virtudes teologales desempeñan un papel clave en la vida espiritual, pues constituyen un medio privilegiado de colaboración entre nuestra libertad y la gracia divina.(…)
Así pues, las virtudes teologales son, al mismo tiempo, misteriosa pero realmente un don de Dios y una actividad del hombre.(…)
Dicho esto, podemos concluir con que siempre es con la mediación de un acto de Dios (oculto o perceptible) como la fe, la esperanza y la caridad se hacen posibles. Las virtudes teologales nacen y crecen en el corazón del hombre gracias a la acción y a la pedagogía del Espíritu Santo. Sin embrago, esta pedagogía divina resulta algunas veces desconcertante⁵.

Fragmentos de “La libertad interior. La fuerza de la fe, de la esperanza y del amor” de Jacques Philippe.
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¹ Rom 4, 20-21
⁵ ¿Cómo un acto humano (el acto de creer, de esperar o de amar) puede ser un acto plenamente humano, libre y voluntario, a la vez que un don gratuito de Dios, un fruto de la acción del Espíritu Santo en el corazón del hombre? En este punto tocamos el profundo misterio de la “interacción” entre la actividad de Dios y nuestra libertad, un problema espinoso tanto en el plano filosófico como en lo teológico. Sin adentrarnos en él, diremos simplemente que no existe contradicción entre el obrar de Dios y la libertad humana: Dios es el Creador de nuestra libertad y, cuanto más influye Él en nuestro corazón, más libres nos hacemos. Los actos que realizamos bajo la acción del Espíritu Santo provienen de Dios, pero son también actos plenamente libres, plenamente queridos y plenamente nuestros. Porque Dios es más íntimo a nosotros que nosotros mismos.

¡Ya llega..!

Jesús Resucitado ha permanecido entre nosotros durante seis semanas. El domingo próximo pasado ascendió al Cielo, pero con la promesa de permanecer con nosotros hasta el fin de los tiempos. La promesa es cumplida: este Domingo envía el Espíritu Santo, que nace de la unión de Dios Padre y Dios Hijo.

Oración al Espíritu Santo

Ven, Espíritu Santo, llena los
corazones de tus fieles y
enciende en ellos el fuego
de tu amor.
Envía, Señor, tu Espíritu
para darnos nueva vida,
y renovarás la faz de la tierra.
Oremos:
Oh Dios, que has iluminado los corazones de tus hijos con la luz del Espíritu Santo. Haznos dóciles a tu Espíritu para gustar siempre el bien y gozar de su consuelo.
Por Jesucristo Nuestro Señor. Amén.

El Espíritu Santo nos hace comunidad...

En nosotros existe una fuerza interior que es la presencia de Dios Vivo en nuestro corazón: el Espíritu Santo.
El Espíritu Santo es la fuerza que nos dejó Jesús después de su Resurrección, para que cuando Él volviera al Padre su Espíritu nos hiciera permanecer firmes en la fe y unidos entre nosotros. Por eso Él es el que nos congrega junto a Jesús.
La fuerza del Espíritu Santo nos impulsa a vivir en comunidad, saliendo de nosotros mismos, apagando las voces de nuestros intereses, egoísmos, indiferencias, el no te metás, y nos hace salir hacia los demás.
Nos libera de estas actitudes que nos aislan y nos impiden escuchar la voz de Dios, su Voluntad, que quiere que seamos su pueblo, que vivamos como hermanos.
El Espíritu Santo nos invita a vivir en comunidad y nos da la Gracia de la unidad para lograr esta comunión. Sólo en Él podemos formar la verdadera comunidad, porque nos abre el corazón al amor que crece cada día a pesar de nuestra limitaciones y defectos.
Preparémonos a recibir el Espíritu que proviene de lo Alto y a vivir la misma experiencia que tuvo la primera comunidad cristiana, junto a María y los apóstoles...

Dones del Espíritu Santo

SABIDURÍA - INTELIGENCIA - CIENCIA - CONSEJO - PIEDAD - FORTALEZA - TEMOR DE DIOS

Frutos del Espíritu Santo

AMOR - ALEGRÍA Y PAZ - MAGNANIMIDAD - AFABILIDAD - BONDAD Y CONFIANZA - MANSEDUMBRE Y TEMPERANCIA

Nuestra Patria cumple 199 años

Hoy comenzamos a transitar el año del Bicentenario de la Revolución de Mayo. Elevamos a Dios Nuestro Señor, a través de María, Virgen de la Medalla Milagrosa, nuestra Acción de Gracia por la bendición de habitar este bendito suelo argentino, y nuestra súplica para que la unidad de todo el pueblo argentino y el crecimiento espiritual y social de cada uno de sus habitantes sea una realidad palpable a los ojos del mundo.

Oración por la Patria

Jesucristo, Señor de la historia, te necesitamos.
Nos sentimos heridos y agobiados.
Precisamos tu alivio y fortaleza.
Queremos ser nación,
una nación cuya identidad
sea la pasión por la verdad
y el compromiso por el bien común.
Danos la valentía de la libertad
de los hijos de Dios
para amar a todos sin excluir a nadie,
privilegiando a los pobres
y perdonando a los que nos ofenden,
aborreciendo el odio y construyendo la paz.
Concédenos la sabiduría del diálogo
y la alegría de la esperanza que no defrauda.
Tú nos convocas. Aquí estamos, Señor,
cercanos a María, que desde Luján nos dice:
¡Argentina! ¡Canta y camina!
Jesucristo, Señor de la historia, te necesitamos.
Amén.
Conferencia Episcopal Argentina

Homilía del Domingo 24 de Mayo

Este domingo, el P. Ricardo enfatizó el hecho de que "el mismo Jesús, reiteradas veces en el Evangelio, nos recuerda que Él permanecerá con nosotros a través de los tiempos". Por una parte la Ascensión es la esperanza de saber que el Señor ha abierto las puertas del Cielo para que lleguemos también nosotros, como ya lo han hecho la Virgen María y tantos Santos. Además "permanece entre nosostros" en los Sacramentos, en el hermano por el cual Jesús se manifiesta en una palabra de aliento, la escucha, la ayuda concreta. "En cada Misa se repite varias veces `por Jesucristo Nuestro Señor, Amén´, significando con ello que todo cuanto se celebra es en el nombre de Cristo Resucitado". Seguidamente el P. Ricardo se preguntó: "¿Cuántas veces en el día, lo que hacemos lo hacemos en el nombre de Jesucristo Nuestro Señor?. Encomendar nuestra tarea, desde la más humilde a la más significativa, a la voluntad del Señor, nos garantizaría un mundo mucho mejor." Más adelante se refirió a la Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales manifestando que "se ha instituido este día coincidentemente con la Ascensión del Señor por ser Jesús el primer comunicador social de verdad y justicia, y además por el mandato dado por Él a sus discípulos "Vayan por todo el mundo, anuncien la Buena Noticia a toda la creación". Finalizando exortó a toda la asamblea: "Anuncien y denuncien siempre con la verdad, ese es el rol del comunicador social: llevar al hermano verdad, no sólo en palabras, sino también con el testimonio cotidiano: en el obrar, en la ayuda concreta, en la palabra de aliento y fortaleza que proviene de Dios Nuestro Señor por acción del Espíritu Santo. Amén", concluyó.

María Auxiliadora

El título de "María Auxilio de los Cristianos", expresa la mediación de María respecto de la humanidad. Ella es la ayuda de la humanidad necesitada de redención; lo es también de cada individuo, porque es la Madre espiritual de todos.
El nombre Auxilio de los Cristianos, señala una especial forma de mediación, aquella que María ejerce en favor de la Santa Iglesia.

Origen de la advocación

Históricamente se comenzó a difundir el titulo de María "Auxilio de los Cristianos", aproximadamente en el año 1558, donde la invocación será mencionada en las letanías que recitaban en el santuario de Loreto (Italia) de allí "Letanías Lauretanas". Estas fueron aprobadas por el Papa Clemente VIII en 1601.

Tres fechas marcan la historia en la divulgación universal del culto a la Santísima Virgen bajo el título de Auxiliadora de los Cristianos.

Lepanto

El 7 de octubre de 1571, durante el pontificado de San Pío V, la flota cristiana, con el Auxilio de María, logra una victoria contra la flota de los turcos, superior en número. Después de esta victoria, se propaga la invocación de "María, auxilio de los Cristianos" y de los labios de los soldados sobrevivientes de Lepanto, se difunde por toda Europa.

Viena

El 12 de septiembre de 1683, durante el Pontificado de Inocencio XI, bajo el mando del rey de Polonia, Juan Sobieski, con un ejército inferior de fuerzas, confiando en la ayuda de María Auxiliadora, vence al ejército turco.
Roma
El 24 de mayo de 1814, Pío VII, liberado por la intervención de María , de la prisión napoleónica, entra triunfante en Roma, y unos meses después instituyó, la fiesta de "María Auxiliadora".

San Juan Bosco

Él estaría predestinado por Dios a difundir la invocación y devoción a María Auxiliadora. Ella sería su inspiración para la creación de una triple familia religiosa: Los Salesianos, Las Hijas de María Auxiliadora y los Cooperadores Salesianos. Ella sería también, su maestra y su guía en el contenido espiritual de su Obra.
Con los años, la invocación a María, con el título de Auxiliadora se ha extendido por todo el mundo.

Para Novena de María Auxilio de los Cristianos pulse aquí
Foto: Imagen de María Auxiliadora bendecida por San Juan Bosco
Fuente: www.cruzadadelrosario.org.ar/mariana/Auxilium/Auxilium.htm

Solemnidad de la Ascensión del Señor

"Y después de decir esto, mientras ellos miraban, se elevó, y una nube lo ocultó a sus ojos". Se elevó alzando las manos y bendiciéndoles. Es el punto final de la vida de Jesús en la tierra. Se completa el ciclo del plan divino. Primero desciende, se hace hombre, y se abaja hasta el extremo en la cruz. Así toma al hombre en su miseria, se hace uno de nosotros en nuestra condición caída, y vence esta situación, pues paga el precio del rescate por el pecado. Vence a la muerte. Al tercer día recibe una vida nueva, una vida para no morir, una vida más divinizada, aunque plenamente humana. Y comienza una nueva humanidad. Ahora se eleva al cielo. Jesús vive junto al Padre también como hombre. La humanidad ha alcanzado en Él el máximo progreso, la máxima perfección. Ya no se puede aspirar a más. Y como hombre está a la derecha del Padre, es decir Rey y Juez de toda la creación, cabeza de la nueva humanidad. Cabeza de la Iglesia que es el Cuerpo místico de Cristo, el Nuevo Pueblo de Dios peregrinante en la historia hasta la consumación. Se va, pero no abandona a los hombres, pues está presente de muchas maneras. Está en los sacramentos, está en la gracia que vivifica a los hombres.
"Cuando estaban mirando atentamente al cielo mientras Él se iba, se presentaron junto a ellos dos hombres con vestiduras blancas que dijeron: Hombres de Galilea, ¿qué hacéis mirando al cielo? Este mismo Jesús, que de entre vosotros ha sido elevado al cielo, vendrá de igual manera que le habéis visto subir al cielo". Y les recuerdan que la plenitud de los tiempos que acaban de comenzar será superada por la segunda venida en gloria de Jesús al final de los tiempos.

Santa Rita de Cascia

La Santa de lo imposible. Fue una hija obediente, esposa fiel, maltratada, madre, viuda, religiosa, estigmatizada y santa incorrupta. Santa Rita lo experimentó todo pero llegó a la santidad porque en su corazón reinaba Jesucristo.
Ella quería ser religiosa toda su vida, pero sus padres, Antonio y Amata, escogieron para ella un esposo, Paolo Ferdinando.
Después del matrimonio, su esposo demostró ser bebedor, mujeriego y abusador. Rita le fue fiel durante toda su vida de casada. Encontró su fortaleza en Jesucristo, en una vida de oración, sufrimiento y silencio. Tuvieron gemelos, los cuales sacaron el temperamento del padre. Rita se preocupó y oró por ellos. Después de veinte años de matrimonio y oración por parte de Rita, el esposo se convirtió. Una noche Paolo no fue a la casa. Antes de su conversión esto no hubiera sido extraño, pero en el Paolo reformado esto no era normal. Rita sabía que algo había ocurrido. Al día siguiente, lo encontraron asesinado.
Sus dos hijos juraron vengar la muerte de su padre. Santa Rita rogó al Señor que salvara las almas de sus dos hijos y que tomara sus vidas. Los dos padecieron una enfermedad fatal. Antes de morir lograron perdonar a los asesinos de su padre.
Al quedar sola intenta ingresar al Convento de las Hermanas Agustinas, pero no era fácil lograrlo. Su ingreso se atribuye a un Milagro de San Agustín, San Nicolás de Tolentino y San Juan el Bautista.
A su muerte (1457) el estigma desapareció y en su lugar apareció una mancha roja como un rubí, la cual tenía una deliciosa fragancia. Debía haber sido velada en el Convento, pero por la muchedumbre tan grande se necesitó la Iglesia. Permaneció allí y la fragancia nunca desapareció. Por eso, nunca la enterraron. El ataúd de madera que tenía originalmente fue reemplazado por uno de cristal y ha estado expuesta para veneración de los fieles desde entonces. Multitudes todavía acuden en peregrinación a honrar a la Santa y pedir su intercesión ante su cuerpo que permanece incorrupto.
León XIII la canonizó en 1900.
Fuente: www.corazones.org/santos/ritade_cascia.htm

CATEQUESIS: Tiempo de Navidad (2º entrega)

El Tiempo de Navidad comprende: Adviento - Navidad - Epifanía

Adviento

"Adviento" significa: "venida, llegada". Con el Adviento comienza el año litúrgico, a finales de noviembre o principios de diciembre.
Consta de cuatro domingos antes del 25 de diciembre y de dos períodos:
- desde el primer domingo hasta el 15 de diciembre;
- desde el 16 hasta el 24 de diciembre (novena al Niño Dios).
El Adviento es un tiempo de alegre espera; la espera de la llegada del Señor. Nuestra fe afirma que Jesús es el que vino (nacido de la Virgen María), el que viene (Hoy, en los signos de los tiempos), el que vendrá (con Gloria, al final de los tiempos). Es Jesús ayer, hoy y siempre.
Las grandes figuras que la Liturgia nos presenta en este período son:
* El profeta Isaías,
* Juan Bautista,
* La Virgen María que espera, prepara y realiza el adviento del Señor.
En Adviento se usa el color morado, símbolo de penitencia, paz, esperanza. Es un color que invita al retiro espiritual, al recogimiento, a una vida más austera y sencilla. Además, durante este tiempo no se dice ni se canta el Gloria en la Misa, pero se sigue cantando el Aleluya antes de la lectura del Evangelio.

San Bernardino de Siena

Nacido en Massa Marittima, territorio de Siena, (hoy en región Toscana, Italia), el año 1380.
Propagó la devoción al Santísimo nombre de Jesús. Tuvo un papel importante en la promoción intelectual y espiritual de su Orden; escribió, además, algunos tratados de teología.
Propaga la devoción a la Eucaristía. Acostumbraba a llevar consigo una tablilla, mostrando la Eucaristía con rayos saliendo de ella y en el medio, el monograma IHS que él ayudó a popularizar como símbolo de la Eucaristía. Fue gran reformador de la Orden Franciscana.

"IHS": Monograma del nombre de Jesucristo.

Desde el principio de la cristiandad, la nomina sacra (nombre sagrado) de Iesous Christos (Jesucristo) se abrevia de varias formas.
Las tres primeras letras de la palabra "Jesús" en griego son: IHC. Estas se transliteraron al latín como IHS.

Sentido latino:

"I": Iesus (Jesús), "H": Hominum (de los hombres), "S": Salvator" (Salvador) = Jesús, Salvador de los hombres. Aunque ésta no representa el significado original griego, felizmente se refiere y honra al mismo Jesucristo.
San Bernardo (siglo XII) insistió mucho en la devoción al Santo Nombre de Jesús; en el siglo XIV con el beato Juan Colombini (d. 1367). San Vicente Ferrer (d. 1419) y San Bernardino de Siena (d. 1444) adoptaron este monograma IHS. San Ignacio de Loyola adoptó el monograma en su sello como general de los Jesuitas (1541), por lo que se convirtió en el emblema de la orden.

ORACION

San Bernardino, que propagaste la devoción al Santísimo nombre de Jesús, danos un tierno amor al Redentor y obtén para nosotros la protección contra los males respiratorios, con los cuales tú mismo fuiste probado. Te lo pedimos por los méritos de Nuestros Señor Jesucristo. Amén.

-Rezar Padre Nuestro, Ave María y Gloria.

Homilía del Domingo 17 de Mayo

"Él nos amó primero, y entregó a su propio Hijo a la muerte y muerte de Cruz, por amor a su Pueblo", comenzó diciendo el Padre Máximo en su homilía dominical. "Jesús nos dice que Su Amor es el mismo Amor que proviene del Padre, y si cumplimos sus mandamientos permaneceremos en su Amor como Él permanece en el Amor del Padre." Retomando el mensaje de la Segunda Lectura de la 1º Carta de San Juan: "...el que no ama no conoce a Dios, porque Dios es amor", señaló que "muchas veces decimos amar a Dios porque elevamos nuestras oraciones, acciones de gracias y peticiones al Padre, pero si esto no se traduce en acciones concretas hacia el prójimo, no amamos a Dios, porque cada uno de nuestros hermanos es un Cristo al que debemos amar".
Más adelante se refirió a que "dar la vida por los demás como Jesús la dió, no es necesario tomarlo literalmente, sino que `dar la vida´ por los hermanos es "gastarla" en el servicio puesto de manifiesto en la ayuda concreta. Finalizó resaltando "lo distinto que sería el mundo" si todos cumpliéramos el mandamiento que ya existe en el Antiguo Testamento "Amad al prójimo como a ti mismo", y que Jesús lo renueva en el mandato que da a sus discípulos "Ámense los unos a los otros como Yo los he amado". "Esto nos estimula a permanecer en su Amor para que nuestro gozo sea perfecto".

Las Intenciones a los Pies de María

Nuestra Madre Arquidiocesana, María del Rosario, dejó nuestra ciudad para llevar sus Gracias y recibir las intenciones y súplicas de los fieles de la vecina ciudad de Santa Elena, así como lo hicieran los feligreses paceños durante su visita. En nuestra Capilla, en un signo de que lo que a María se entregó sube al Corazón de su Hijo, los papelitos depositados en una urna puesta a tal fin son quemados al pies del altar al final de la Santa Misa Dominical, mientras todos los presente recitan la consagración a la Virgen.

CATEQUESIS: El Año Litúrgico (1º entrega)

Todos los Domingos la Iglesia recuerda la Resurrección de Cristo. Los fieles se reúnen para escuchar la Palabra de Dios y para participar de la Eucaristía.
A fin de poder vivir más intensamente los grandes momentos de la vida de Jesús, la Iglesia instituyó el "Año Litúrgico". Los Años Litúrgicos son tres, llamados Año o Ciclo A; B y C.
A su vez, en cada Año Litúrgico distinguimos dos Tiempos Fuertes:
Tiempo de Navidad: que comprende 1-Adviento; 2-Navidad y 3-Epifanía
Tiempo de Cuaresma-Pascua: que se inicia el Miércoles de Ceniza y culmina con el Domingo de Pentecostés.

Poco a poco iremos haciendo pequeñas entregas catequísticas que nos ayudarán a comprender mejor el significado de la Celebración Litúrgica. Se recomienda Seleccionar estas entregas, Copiar y Pegar en un documento Word, para que cada uno pueda armar su propio archivo de catequesis. En la columna lateral izquierda, en Documentos para Bajar, iremos colocando los guiones que se usan en cada Santa Misa de nuestra Capilla. Hoy hemos colocado los guiones correspondientes a los cuatro Domingos de Adviento del Ciclo A. (El próximo Ciclo A será 2010-2011)

San Isidro Labrador

San Isidro, cuyo nombre era Isidro de Merlo y Quintana, estuvo casado con Santa María de la Cabeza.
Son varios los milagros que se atribuyen al santo, encontrándose entre los más famosos el del pozo en el que, gracias a su oración, las aguas de un pozo subieron para poder rescatar a su hijo, que posteriormente será conocido como San Illán, que había caído en él, y de los Ángeles, popularmente narrado como que los ángeles araban el campo mientras que San Isidro rezaba, aunque según las actas de la canonización, Iván de Vargas vio cómo dos ángeles ayudaban a S. Isidro a arar más rápido tras haberse detenido éste anteriormente a rezar en todas las parroquias por las que pasaba.
Debido a su profesión, labrador, se le considera también patrono de los labradores y es venerado en muchos pueblos con procesiones en las que se bendicen los campos. Es considerado también el Santo y patrón de los Ingenieros Agrónomos.
San Isidro en Argentina

Nuestra Señora de Fátima

Foto: Santuario de Fátima
En 1917, tres pastorcitos, después de haber sido preparados por el ángel de Portugal, reciben la visita de la Madre del Cielo, María Santísima, quien se da a conocer como La Virgen del Rosario y les muestra su Inmaculado Corazón.
Juan Pablo II expresó, que los mensajes en Fátima son de gran trascendencia para toda la humanidad. Él se reconoció como el Papa de los mensajes, el que debía guiar a la Iglesia en tiempo de crisis. Él puso, tanto la bala que traspasó su cuerpo en el atentado del 1981 como su anillo papal, a los pies de la Virgen de Fátima. Él beatificó a dos de los videntes, peregrinó a Fátima varias veces; consagró el mundo al Inmaculado Corazón de María según ella pidió, elevando la fiesta del Corazón Inmaculado de María a Memorial Obligatorio. Es hora de abrir el corazón a nuestra Santísima Madre. El futuro de la humanidad depende de ello.
Anualmente el Santuario de Nuestra Señora del Rosario de Fátima es visitado por cuatro millones de peregrinos.
Ver Cronología de Fátima

Nuestra Señora del Rosario de Paraná

La Imágen de la Virgen Nuestra Señora del Rosario, Patrona de la ciudad de Paraná y de la Arquidiócesis, que desde el 02 de mayo se encuentra recorriendo las distintas comunidades de nuestra ciudad, permaneció en el día de hoy en nuestra Capilla recibiendo el saludo y la beneración, las peticiones y acciones de gracias de los fieles de los barrios La Milagrosa, Belgrano, Norte, Puerto Márquez, El Eucaliptal y Madre Teresa de Calcuta.