Octubre: mes de las Misiones

La Iglesia Católica vive el mes de octubre dedicado mundialmente a despertar el Espíritu Misionero en los fieles, con gestos de solidaridad hacia los 200,000 misioneros que entregan sus vidas por el anuncio del Evangelio en el mundo.

Durante este mes, llamado "Mes de las Misiones" se intensifica la animación misionera, uniéndonos todos en oración, el sacrificio y el aporte económico a favor de las misiones, a fin de que el evangelio se proclame a todos los hombres.

Debemos estar muy atentos a lo que Juan Pablo II, en el Nº42 de su Encíclica Redemptoris Missio nos dice: “La primera forma de testimonio es la vida misma del misionero, la de la familia cristiana y de la comunidad eclesial, que hace visible un nuevo modo de comportarse. El misionero que, aun con todos los límites y defectos humanos, vive con sencillez según el modelo de Cristo, es un signo de Dios y de las realidades trascendentales.” E inmediatamente remarca: “Pero todos en la Iglesia, esforzándose por imitar al Divino Maestro, pueden y deben dar testimonio, que en muchos casos es el único modo posible de ser misioneros.”

El domingo 18 de octubre se celebra la Jornada Mundial de las Misiones "Domund" en todas las Iglesias locales, como fiesta de la catolicidad y de solidaridad universal. La colecta de este día es destinada al fondo universal para las misiones más necesitadas.

Rosario Misionero
"Entre las formas de participación, el primer lugar corresponde a la cooperación espiritual: oración, sacrificios, testimonio de vida cristiana. La oración debe acompañar el camino de los misioneros para que el anuncio de la Palabra resulte eficaz por medio de la gracia divina" (Rmi, 78).
Recemos durante todo el mes de octubre, por cada uno de los misioneros que anuncian el Evangelio en distintas partes del mundo, por las necesidades de nuestras familias y por nuestra patria.
Las Obras Misionales Pontificias de Argentina han designado un día a cada Diócesis de Argentina para participar de la cadena de Rosarios Misioneros. La Arquidiócesis de Paraná dedicará el día 04 de octubre para rezar por todos los misioneros del mundo. Para saber cómo participar, haz click aquí.

Mensaje del Santo Padre Benedicto XVI para la Jornada Mundial para las Misiones 2009

Santos Arcángeles Miguel, Gabriel y Rafael

Fiesta de los santos arcángeles Miguel, Gabriel y Rafael. En el día de la dedicación de la basílica bajo el título de San Miguel, en la vía Salaria, se celebran juntamente los tres arcángeles, de quienes la Sagrada Escritura revela misiones singulares y que, sirviendo a Dios día y noche, y contemplando su rostro, a él glorifican sin cesar.
Son los nombres con que se presentan en la Sagrada Escritura estos tres príncipes de la corte celestial.
Miguel aparece en defensa de los intereses divinos ante la rebelión de los ángeles malos; Gabriel, enviado por el Señor a diferentes misiones, anunció a la Virgen Maria el misterio de la Encarnación del Hijo de Dios y su maternidad divina; Rafael acompañó al joven Tobías cuando cumplía un difícil encargo y se ocupó de solucionar difíciles asuntos de su esposa.



San Miguel, patrono de Entre Ríos
Fue en diciembre de 1851 que Pío IX confirmó a San Miguel Arcángel como Patrono de Entre Ríos, ratificando la decisión de todo el pueblo entrerriano, especificando que cada 29 de septiembre “goce de todos los privilegios y prerrogativas que competen a los Santos Patronos Principales”.
El historiador Juan José Antonio Segura asevera que la devoción a San Miguel en Entre Ríos estaría ligada a la presencia en estas tierras de la Compañía de Jesús. "La devoción al que más tarde sería designado patrono de Entre Ríos venía de muy antiguo. La ciudad estaba enclavada en lo que había sido estancia jesuítica de San Miguel, donde parece hubo un oratorio dedicado al príncipe de los arcángeles", cuenta Segura en Historia eclesiástica de Entre Ríos.
De tal forma que con el tiempo las devociones a San Miguel y a la patrona fundadora, la Virgen del Rosario, llegaron a confundirse que un cura de fuerte presencia en el curato, el deán Francisco Dionisio Alvarez, acunó la idea de llamar a la feligresía a una votación para determinar cuál santo sería patrono de la provincia y cuál otro patrono de la ciudad de Paraná: así se hizo el 1º de enero de 1825, con los resultados conocidos.
La Virgen del Rosario fue desde entonces patrona de Paraná, y San Miguel Arcángel, patrono de la provincia.

Milagro Eucarístico de Buenos Aires

Impresionante testimonio científico que "de-muestra" (si es que alguien todavía necesita demostración) la presencia viva y real de Nuestro Señor Jesucristo en la Hostia Consagrada.



Una persona que recibió la Comunión en la mano se le cae la Hostia Consagrada al suelo y no la quiere tomar porque decía que estaba sucia, y se rehusó a tomar esa eucaristía del suelo. Otra persona más piadosa la colocó a un lado con más cuidado y le avisó al sacerdote lo ocurrido.

El sacerdote siguió el procedimiento para estos casos y colocó la Hostia en un recipiente con agua para que se disuelva, para luego echar dicha agua en una planta (como es el procedimiento a seguir), y la coloca dentro del Sagrario. Pasado un tiempo abre el Sagrario para desechar dicha agua donde se debía haber disuelto la Hostia y lo que vió fue que la Hostia no se disolvió sino que tenía manchas rojas de diversos tamaños.

Cuando dichas manchas rojas se llevan a un laboratorio para ser analizadas, el laboratorista confirma que contienen sangre humana del tipo AB, y que el tejido que se le ha entregado (era un pedazo de Hostia) corresponde a tejidos del miocardio de un corazón humano; pero lo que más sorprendió al laboratorista fue que el tejido humano latía, las células humanas seguían vivas (a pesar que todo científico sabe que los glóbulos rojos empiezan a morir a los 5 minutos de la muerte del ser humano).

Esta es la historia del milagro eucarístico de Buenos Aires.

Homilía del Domingo 27 de septiembre

“En este domingo 26º durante el año, las lecturas giran en torno a dos temas.”, comenzó diciendo el P. Javier en su homilía del día de hoy.
Respecto a la primera parte del Evangelio y la Primera Lectura resaltó la importancia de los carismas que cada miembro de la Iglesia tenemos, y cómo se manifiesta el Espíritu en la comunidad, la que, en muchas oportunidades, “reacciona de un modo malo, considerándose una elite, cerrándose a esa experiencia”, no permitiendo que los carismas, los dones del espíritu se manifiesten. A esto Jesús hace una muy dura advertencia: “el que no está conmigo, está en contra; y el que conmigo no junta, desparrama”. Aquí, el Padre aprovecha para hacer catequesis en relación a las sectas: “Muchas veces a esto lo toman las sectas para decir que cualquier grupo religioso está bien, porque invocan el nombre de Jesús, pero eso no es así. Jesús dice el que está conmigo, y las sectas no están con Él, porque presentan los ritos pero después hacen todo lo contrario. Usan la imagen de Jesús o imágenes cristianas como una bandera para atraer, y una vez que uno se metió, esa realidad no se ve.
Si Cristo fijó una doctrina y dejó una Iglesia, todo aquel que se ha separado, desparrama, no está con Jesús”
Luego el sacerdote se refirió a la segunda parte del Evangelio: el escándalo.
Aquí Jesús aplica la pena máxima hebrea para quienes escandalicen a los pequeños, a los que se inician en la fe: “Si alguien llegara a escandalizar a uno de estos pequeños que tienen fe, sería preferible para él que le ataran una piedra de moler y lo arrojaran al mar.”
El padre pone de manifiesto varios casos particulares de motivo de escándalo, desde las peleas domésticas entre los miembros de una comunidad; los comentarios malintencionados; los curas “sacando los escándalos sexuales que es una cosa muy mala para la Iglesia. Pensemos cuántas veces yo he sido motivo de escándalo”, dijo.
“Jesús, al aplicar la pena máxima a quienes escandalicen, quiere hacernos ver la gravedad del tema del escándalo. La traduce también al modo personal cuando tomando distintos miembros del cuerpo nos dice que si son motivo de escándalo que se corten, que se saquen. Jesús no está indicando que lo tengamos que quitar físicamente, Él nos dice ¡cuidado con lo que veo y cómo lo veo! ¡cuidado con lo que escucho! ¡cuidado con la lengua!. Esto es prudencia. Hacer un sacrificio: no mirar; no escuchar; no hablar lo que no es conveniente.”
Para finalizar recordó que “somos templo del Espíritu Santo por el Bautismo, y nuestros miembros nos llevan a comunicarnos con Él, y cuando pecamos dañamos ese Espíritu que está en nosotros. Por eso, queridos hermanos, estos sacrificios ayudan al espíritu; y cuando uno está bien espiritualmente, con una asepsia, se traduce a la comunidad y no soy ocasión de pecado para otros u ocasión de escándalo”.

San Vicente de Paul

Resumen: Nació en Aquitania el año 1581. Cursados los correspondientes estudios, fue ordenado sacerdote y ejerció de párroco en París. Fundó la Congregación de la Misión, destinada a la formación del clero y al servicio de los pobres, y también, con la ayuda de santa Luisa de Marillac, la Congregación de Hijas de la Caridad. Murió en París el año 1660.

Espiritualidad
La espiritualidad de Vicente posee la solidez del corazón que la vive sin reservas. Podemos ver la expresión de esta espiritualidad en una conferencia que da el 19 de septiembre de 1649 a las Hijas de la Caridad, donde concreta y analiza "los dos amores": el amor afectivo y el amor eficaz. El primero es "la ternura hacia las cosas que se ama", "la ternura del amor". Este amor, dirá más tarde, hace que uno se vuelva hacia Cristo "tierna y afectuosamente, como un niño que no puede separarse de su madre y grita "¡mamá!", cuando la ve alejarse" (notemos que Vicente habla aquí de Cristo como una madre).
Pero este amor efectivo es para él el mas pequeño de los dos, es el amor de los comienzos; y compara los dos amores con dos hijos de un mismo padre; pero resulta que el amor efectivo "es el hijo pequeño al que el padre acaricia, con quien se entretiene jugando y cuyos balbuceos le encanta oír"; pero el amor eficaz, es mucho mayor; es un hombre de veinticinco o treinta años, dueño de su voluntad, que va adonde le place y regresa cuando quiere, pero que a pesar de ello, se ocupa de los asuntos familiares".

Para Vicente, la oración es lo primero; era muy práctico pero esa práctica se fundamentaba en una profunda intimidad con Jesucristo, o sea, en la vida interior de oración.
En 1660 Vicente tiene setenta y nueve años. Desde aquel lejano día de 1617 en que decidió ponerse al servicio de los pobres, es decir, durante 43 años, no dejó de consumirse por ellos. Su horario era invariable: se levantaba a las cuatro de la mañana y se acostaba a las nueve de la noche; la jornada consistía en tres horas de oración, tres horas y media de lo que él llamaba "varios", y nueve horas y media de trabajo. Su vida estuvo constantemente marcada por ese trabajo pausado, regular y porfiado que recordaba el trabajo de los campesinos de su época, los campesinos entre los que había nacido.
Esta sentado en su silla, vestido y cerca del fuego. Así es como muere el 27 de septiembre de 1660, poco ante de las cuatro de la mañana, a la hora que solía levantarse para servir a Dios y a los pobres. Multitudes habían conocido los beneficios de su caridad.

Fue proclamado santo por el Papa Clemente XII, el 16 de junio de 1737. Su fiesta se celebra el 27 de septiembre.
En 1712, 52 años más tarde su cuerpo fue exhumado por el Arzobispo de París, dos obispos, dos promotores de la fe, un doctor, un cirujano y un numero de sacerdotes de su orden, incluyendo al Superior General, Fr. Bonnet.
"Cuando abrieron la tumba todo estaba igual que cuando se depositó. Solamente en los ojos y nariz se veía algo de deterioro. Se le contaban 18 dientes. Su cuerpo no había sido movido, se veía que estaba entero y que la sotana no estaba nada dañada. No se sentía ningún olor y los doctores testificaron que el cuerpo no había podido ser preservado por tanto tiempo por medios naturales.

Fuente: www.corazones.org

Santos Cosme y Damián

Leemos en el martirologio Romano: "En Egea, ciudad del Asia Menor, los dos santos hermanos Cosme y Damián, que en la persecución de Diocleciano sufrieron diversos tormentos, pues como hubiesen sido cargados de cadenas, arrojados a la cárcel, pasados por el agua y por el fuego, crucificados y por fin asaeteados, sin experimentar daño alguno gracias al auxilio divino, acabaron siendo decapitados hacia el año 300".
Las lecciones del oficio de lectura dicen además que "eran médicos muy distinguidos, que tanto como por sus conocimientos en medicina curaban con la virtud de Cristo, aun aquellas enfermedades que se consideraban incurables".
¿Fueron médicos en el sentido profesional o fueron más bien médicos sobrenaturales en virtud de las sanaciones milagrosas debidas a su intercesión después de muertos?
Esto parece más probable y contribuyó eficazmente a la asombrosa propagación de su culto. Ya San Gregorio de Tours, en su libro De gloria martyrium, escribe:
"Los dos hermanos gemelos Cosme y Damián, médicos de profesión, después que se hicieron cristianos, espantaban las enfermedades por el solo mérito de sus virtudes y la intervención de sus oraciones... Coronados tras diversos martirios, se juntaron en el cielo y hacen numerosos milagros. Porque, si algún enfermo acude lleno de fe a orar sobre su tumba, al momento obtiene curación. Muchos refieren también que estos Santos se aparecen en sueños a los enfermos indicándoles lo que deben hacer, y luego que lo ejecutan, se encuentran curados".

Los santos Cosme y Damián son nombrados en el canon de la misa y, junto con San Lucas, son los patronos de médicos y cirujanos.

Pidamos al Señor por intercesión de los santos Cosme y Damián por los médicos, para que cumplan santamente con su profesión.

Nuestra Señora de la Merced

El significado del título "Merced" es ante todo "misericordia". La Virgen es misericordiosa y también lo deben ser sus hijos. Esto significa que recurrimos a ella ante todo con el deseo de asemejarnos a Jesús misericordioso.
El título mariano la Merced se remonta a la fundación de la Orden religiosa de los mercedarios el 10 de agosto de 1218, en Barcelona, España. En esa época muchos eran cautivos de los moros y en su desesperación y abandono estaban en peligro de perder lo mas preciado: la fe católica. Nuestra bendita Madre del Cielo, dándose a conocer como La Merced, quiso manifestar su misericordia hacia ellos por medio de dicha orden dedicada a atenderlos y liberarlos.
Desde el siglo XIII es patrona de Barcelona y el 25 de septiembre de 1687 se proclamó oficialmente patrona de la ciudad. Es además patrona de los cautivos (presos) y de muchos países de Latinoamerica.
La talla de la imagen de la Merced que se venera en la basílica de la Merced de Barcelona es del siglo XIV, de estilo sedente, como las románicas. En catalán "Mare de Deu de la Mercé", Madre de Dios de la Merced.
En el año 1696, el papa Inocencio XII extendió la fiesta de la Virgen de la Merced a toda la Iglesia, y fijó su fecha el 24 de septiembre.

PARA COMPARTIR EN COMUNIDAD

"Todos los creyentes se mantenían unidos y ponían lo suyo en común. Íntimamente unidos, frecuentaban a diario el Templo, partían el pan en sus casas, y comían juntos con alegría y sencillez de corazón." Hech 3, 44. 46

Con la intensión de recuperar aquella hermosa costumbre de las primeras comunidades cristianas, el próximo viernes 25, a las 21:00 Hs. nos reuniremos todos a compartir un guiso comunitario. Sólo tiene que acercar algún ingrediente (la carne ya está): papa, condimentos, arroz, cebolla, lo que pueda…
No es necesario que sea asiduo asistente a la Capilla, todos podemos participar poniendo “lo suyo en común”, y vivir un momento de fraternidad entre quienes compartimos la misma fe en Nuestro Señor Jesucristo.
Su aporte será recibido el día jueves 24 en casa de la Sra. Rosa de Ríos, Ambrosetti 150 (entre Los Pinos y Ñandubay), a media cuadra de la Capilla. Los esperamos el viernes. Traer platos y cubiertos

San Mateo, apóstol y evangelista

Mateo era un recaudador de impuestos que abandonó su trabajo para seguir a Jesús. La conversión de Mateo, relatada en su Evangelio, muestra el poder de Jesús sobre la vida de un pecador. Mateo no solo cambia de vida, sino que se transforma en apóstol, discípulo de Jesús, y luego se le reconoce la autoría de uno de los evangelios. Nada se sabe de su vida ni de su muerte.
Escribe su Evangelio hacia el año 80 d.C. y está dirigido a los cristianos de origen judío, por eso cita con frecuencia textos del Antiguo Testamento y se apoya en ellos para mostrar que el designio de Dios anunciado por los profetas alcanza su pleno cumplimiento en la persona y la obra de Jesús. Él es el “Hijo de David”, el “Enviado” para salvar a su pueblo, el “Rey de Israel” y el “Hijo de Dios” por excelencia. Mateo también aplica a Jesús en forma explícita los oráculos de Isaías sobre el “Servidor sufriente”, que carga sobre sí nuestras debilidades y dolencias. Y al darle el título de “Señor”, reservado sólo a Dios en el Antiguo Testamento, afirma implícitamente su condición divina.
El Evangelio de Mateo ha sido llamado con razón “el Evangelio de la Iglesia”, por el papel preponderante que ocupa en él la vida y la organización de la comunidad congregada en nombre de Jesús. Esta comunidad es el nuevo Pueblo de Dios, el lugar donde el Señor resucitado manifiesta su presencia y la irradia a todos los hombres. Por eso ella está llamada a vivir en el amor fraterno y el servicio mutuo, como condiciones indispensables para hacer visible el verdadero rostro de Jesucristo.

Homilía del Domingo 20 de Septiembre

“Llama la atención el contraste que presenta el Evangelio de hoy –comenzó diciendo el P. Máximo en su homilía–. Por un lado se nos presenta a Jesús que camina resueltamente a su pasión y muerte, y por otro lado vemos a los discípulos que no entienden el lenguaje de la cruz, ni tampoco quieren que se les hable del tema; es más, discuten que quién es el más importante entre ellos para ocupar los puestos y cargos de honor dentro de ese reino que Jesús les decía que estaba por instaurar”.
Más adelante, haciendo referencia a la pregunta de Jesús: “¿De qué hablaban en el camino?”, a la que los discípulos no respondieron, el P. Máximo, tomando las propias palabras de Jesús, reflexiona: “En el Reino que Él vino a traer sobre la tierra las cosas son muy diferentes: el primero; el más importante, es el último; el servidor de todos; aquel que es capaz de servir a sus hermanos, si fuera necesario hasta dar la vida.”
Relacionando esto con la segunda lectura, la Carta del apóstol Santiago, cuando dice “Ustedes ambicionan, y si no consiguen lo que desean, matan; envidian, y al no alcanzar lo que pretenden, combaten y se hacen la guerra”, el sacerdote pone de manifiesto lo que ocurre normalmente en nuestra sociedad. “¡Ojala! –dice a continuación– muchos buscaran los cargos, los primeros lugares, para desde allí servir mejor a sus hermanos; y eso debería ser. Pero la mayoría de las veces sólo se busca el cargo y no la carga, ya sea por el honor, el poder o el dinero. Por eso nos dice Jesús hoy que entre nosotros, sus discípulos, no debe suceder así. Si queremos ser grandes ante los ojos de Dios tenemos que hacernos los últimos, servidores de todos”.
Para finalizar, hizo la salvedad respeto a que el mensaje de Jesús no dice que uno deba renunciar a cargos de importancia. Es necesaria la autoridad. Es necesario que haya personas que ocupen esos cargos en la sociedad, en la Iglesia. El mensaje está dirigido al modo de ejercer esos cargos: “no importa tanto el lugar donde estemos, sino el espíritu con que hagamos las tareas. Depende de la disposición del corazón, porque puede una persona estar en el primer lugar, pero por su espíritu de servicio, de entrega a sus hermanos, está en el último lugar”
“En definitiva –subrayó– el Señor nos invita a cultivar dos grandes virtudes: la humildad y el servicio para asemejarnos a Él. Pidamos a la Virgen que nos ayude a cultivarlas, ella que fue modelo al decir «Yo soy la esclava del Señor». Que así sea.”

CATEQUESIS: Semana Santa I (8º entrega)

"En el misterio pascual, Dios Padre, por medio del Hijo en el Espíritu Paráclito, se ha inclinado sobre cada hombre ofreciéndole la posibilidad de la redención del pecado y la liberación de la muerte". (Juan Pablo II)

Los más grandes misterios de nuestra redención, es decir, la Pasión, la Muerte y la Resurrección de Nuestro Señor Jesucristo, fueron (y son) celebrados cada año por la Santa Madre Iglesia, desde la época apostólica.
Dos partes tiene la Semana Santa: la primera, desde el Domingo de Ramos hasta el Jueves Santo; la segunda, el Triduo Sagrado: Viernes, Sábado y la Vigilia Pascual.
Estas solemnidades son el centro del año litúrgico y la fuente de nuestra vida espiritual. No son "recuerdos históricos", sino realidades vivas: el "paso" (pascua) de Dios en medio de su pueblo, el "paso" de Cristo de la muerte a la Vida, para no morir jamás.
La Semana Santa es el momento litúrgico más intenso de todo el año. Vivir la Semana Santa es acompañar a Jesús con nuestra oración, sacrificios y el arrepentimiento de nuestros pecados.
Lo importante de este tiempo no es el de recordar con tristeza lo que Cristo padeció, sino entender por qué murió y resucitó. Es celebrar y revivir su entrega a la muerte por amor a nosotros y el poder de su Resurrección, que es primicia de la nuestra.

Domingo de Ramos
Celebramos la entrada triunfal de Jesús a Jerusalén en la que todo el pueblo lo alaba como Rey con cantos y palmas. Este día llevamos nuestras palmas a la Iglesia para que la bendigan y participamos en la Santa Misa.

Nuestra Señora de los Dolores

La Iglesia Católica ha venerado siempre con singular cariño los siguientes siete dolores de la Virgen:

Primer Dolor: El nacimiento de Jesús en un pobre portal. La Virgen tuvo que ver nacer a su hijo en un pesebre, en una canoa de echar de comer a los animales, en una cueva barrida por el viento, en el mísero portal que nuestros pecados le prepararon al Redentor.

Segundo Dolor: La presentación en el templo. El profeta Simeón lo tomó en sus manos y dijo: "Este niño será causa de división: de salvación para unos y de perdición para otros, y por causa de él, una espada de dolor atravesará tu corazón, María". (San Lucas 2, 34)

Tercer Dolor: La Huida a Egipto. Un ángel anunció a José que debían huir antes de que llegaran los asesinos y así de noche, huyeron a Egipto. (S. Mateo 2, 13)

Cuarto Dolor: La Pérdida de Jesús en el templo. Qué noche de terrible angustia. ¡Cuántos pensamientos habrán pasado por su mente angustiada! ¿Lo habrán secuestrado? (¡Tantos niños eran secuestrados para venderlos como esclavos luego!). ¿Le habrá sucedido una desgracia?

Quinto Dolor: Se encuentra con Jesús en la calle de la amargura. Pide a San Juan Apóstol que la conduzca hacia una de las calles por donde va a pasar el cortejo hacia el Calvario. Y allí espera a Jesús y pronto lo ve llegar. ¡Pero ya no es el imponente profeta que predicaba en las montañas! La S. Biblia dice que "Ya no parecía un hombre. Uno retiraba la vista del horror al verlo. Tan desfigurado estaba". (Isaías 53)

Sexto Dolor: Jesús muere en la cruz. Ver morir a un hijo es terrible. Pero ver morir al más bueno y amable de todos los hijos, y de una muerte tan cruel, tan injusta, tan inhumana como la que le dieron a Jesús, es el más grande tormento que un corazón de mujer haya soportado sobre la tierra.

Séptimo Dolor: Jesús bajado de la cruz y colocado en brazos de su Santísima Madre. La Virgen no tuvo con qué comprarle una sepultura, ni siquiera una mortaja. Tuvieron que prestarle de limosna un sepulcro, y regalarle unas sábanas para envolverlo. La sepultura de Jesús fue una de las más pobres que se han presenciado en la humanidad. Solamente siete personas. Tres hombres y cuatro mujeres.

María, Madre de Jesús y Madre nuestra, que por amor has asumidos todos los dolores que sea capaz de soportar un ser humano, anímanos cada vez que, por causa de las dificultades, pareciera que el mundo se nos hunde bajo nuestros pies.

Exaltación de la Santa Cruz

Jesucristo bajó para que nosotros pudiéramos ser elevados. Mirar la cruz no nos hunde en la desesperación de la muerte, sino que nos eleva a la esperanza de la vida. Para eso vino Jesucristo a este mundo: para levantarnos de nuestras depresiones y fatigas, de todo lo que nos arrastra para abajo. Para que podamos levantar cabeza y andar más ligeros, con la vista puesta en el amor salvador que nos encamina.

Esta fiesta se celebra el 14 de septiembre de cada año, día que Santa Elena, madre del Rey Constantino, encontró la Santa Cruz en Jerusalen, lugar en el que luego Constantino hiciera levantar la Catedral del Santo Sepulcro.

Homilía del Domingo 13 de Septiembre

El Padre Máximo centró su prédica en la pregunta que el mismo Jesús hace a sus apóstoles en el capítulo 8 del Evangelio según san Marcos: "Y ustedes, ¿quién dicen que soy Yo?".
Se internó profundamente en está pregunta tratando de que toda la asamblea pudiera, o al menos tratara, de responderle hoy al Señor.
"Este capítulo ocupa el centro del Evangelio de Marcos. Hay un antes y un después. Hasta aquí Jesús, después de cada milagro, ordenaba que no dijeran a nadie que Él era el Mesías, el Hijo de Dios, porque quería ser Él mismo el que revelara el verdadero rostro del Mesías: no un rey poderoso como el esperado por el pueblo de Israel, sino un Rey Sufriente, que iba a sufrir mucho, iba a ser rechazado por todos, tal como lo había profetizado Isaías, que escuchábamos en la primera lectura".
Ante la reacción de Pedro de tratar de proteger la figura de Jesús, el P. Máximo muestra cómo Jesús ubica a Pedro en su lugar: "Ve detrás de mi, satanás. Pedro en su buena voluntad intentaba separarlo del proyecto trazado por el Padre. Dios Padre había planeado que por medio del sufrimiento y su muerte en cruz nos liberara a nosotros de la esclavitud del pecado, y Pedro trata de separarlo de ese plan. Que hermoso es esto: "ve detrás de mi". Si queremos ser discípulos debemos ir detrás de Jesús. Quien quiera seguir a Jesús debe cargar su propia cruz y seguir Su camino. No hay cristianismo sin dolor, sin cruz: aceptar la cruz que nos toca a cada uno. Por eso es importante que podamos responder a la pregunta del Señor."
Después de señalar muchos mensajes que nos proponen "pare de sufrir", totalmente contrarios al evangelio de hoy, el sacerdote insiste en la necesidad de replantearse quién es Jesús en nuestras vidas.
"Cómo nos cuesta entender el sufrimiento, no estamos hechos para sufrir, porque Dios no nos había pensado para el dolor, el dolor entra por el pecado. Cuando nos toca afrontar el sufrimiento, nos cuesta aceptarlo y cuestionamos a Dios el por qué de tanto dolor. Pero no nos tenemos que sorprende cuando aparece la cruz en nuestro camino, porque estamos transitando el camino que nos trazó Jesús, camino de dolor y sufrimiento. Pero hay que tratar de encontrar la dulzura escondida detrás de cada dolor que es siempre un aprendizaje. Cuando pasamos por un dolor muy grande, después con el tiempo nos damos cuenta de todo lo que hemos aprendido de aquel momento difícil que nos tocó vivir.
Pero no tengamos miedo, el Señor nos acompaña siempre y nunca permitirá una cruz más pesada que la que podamos cargar. Pidamos al Señor la Gracia de aceptar la Cruz que tenga preparada para nosotros, y aprendamos de los santos: una santa Carmelita, el día que no tenía alguna prueba, alguna cruz, decía: "Señor, hoy te has olvidado de mi". Que postura tan distinta a la nuestra que tantas veces frente a la menor dificultad decimos "donde estás, Señor, te olvidaste de mí". El Señor, entonces, nos ayude a que estemos dispuestos a aceptar lo que Él quiera de nuestra vida y estemos dispuestos también a aliviar la cruz de nuestros hermanos."
Para finalizar recordó que hoy se lleva a cabo la colecta "mas por menos", una forma de aliviar el sufrimiento de tantos hermanos con nuestro aporte solidario.

Nuevo Ministro de la Comunión

El fin de semana próximo pasado en la ciudad de Paraná se realizó en encuentro anual de Ministros Extraordinarios de la Comunión.
En esta oportunidad participó quien a partir del domingo 6 de septiempre es nuevo ministro, y hoy, con gran beneplácito, la comunidad recibió y aplaudió a Doña Rosa, como todos la conocemos.
Doña Rosa de Ríos, incansable luchadora por el crecimiento espiritual de la comunidad, trabajadora como no hay otra para el sostenimiento del culto y el mantenimiento de todo cuanto conforma el patrimonio de la Capilla.
¡Felicitaciones, Doña Rosa! Seguros estamos que la Santísima Madre sabrá recompensar con creces todo cuanto hace por nosotros. Muchas Gracias.

Total éxito: venta de pollos y empanadas

Con absoluto éxito se llevó a cabo un nuevo beneficio para la Capilla: venta de pollos con ensaladas, y empanadas. El sincero agradecimiento a todos lo que hacen posible estas actividades, tantos a los que colaboran comprando como a todos aquellos que disponen de su tiempo, sus vehículos, y mucho trabajo. Muchas gracias!.
Algunas imágenes de lo que se ofreció hoy... y de algunos del equipo de trabajo.

A todos los MAESTROS...

No pido milagros

Autor: Antoine Saint-Exupery

Hazme hábil e inventivo para notar a tiempo, en la multiplicidad y variedad de lo cotidiano, los conocimientos y experiencias que me atañen.

Hazme seguro en la correcta distribución del tiempo. Obséquiame el tacto para distinguir lo primario de lo secundario.

Hazme comprender que los sueños poco ayudan al pasado y al futuro.
Ayúdame a hacer lo siguiente lo mejor que me es posible y a reconocer que esta hora es la mas importante.

Guárdame de la ingenua creencia de que en la vida todo debe salir bien. Obséquiame el sensato reconocimiento de que las dificultades, las derrotas, los fracasos, los contratiempos son una añadidura natural a la vida, que nos empujan a crecer y madurar.

Recuérdame que el corazón muchas veces hace huelga contra la razón.
Envíame en el momento justo a alguien que tenga el valor de decirme la verdad con amor.

Tu sabes cuan necesitados estamos de la amistad. Concédeme el estar preparado a éste el más hermoso, más difícil, más arriesgado y más delicado regalo que nos ofrece la vida.

Provéeme de la fantasía necesaria para entregar en el momento preciso, en el lugar adecuado un paquetito de bondad, con o sin palabras.

Haz de mí un ser humano cual nave con el calado necesario para poder alcanzar también a los que están abajo.

Presérvame del temor del que podría perderme de vivir. No me des lo que yo pido, sino lo que necesito.

¡Enséñame el arte de los pequeños pasos!

Virgen Niña

En la Virgen no existe esta señal de un disuelto ligamen con la Culpa. Su alma aparece bella e intacta como cuando el Padre la pensó reuniendo en Ella todas las gracias. Es la Virgen. Es la Única. Es la Perfecta. Es la Completa. Pensada así. Engendrada así. Que ha permanecido así. Coronada así. Eternamente así.
Es la Virgen. Es el abismo de la intangibilidad, de la pureza, de la gracia que se pierde en el Abismo de que procede, es decir, en Dios, Intangibilidad, Pureza, Gracia perfectísimas.
Él ha alzado contra la profanación de las criaturas esta Estrella de perfección.

"Os doy el modelo en mi Madre: Ella es la perfecta Niña con corazón de paloma sencillo y puro, Aquella a quien ni los años ni el contacto con el mundo enrudecen bárbaramente, corrompiendo su espíritu o haciéndole tortuoso o mentiroso. Porque Ella no lo quiere. Venid a mí mirando a María"

Homilía del Domingo 06 de Septiembre

El capítulo 7 del Evangelio de San Marcos narra el paso de Jesús por el territorio de Decápolis, un pueblo de paganos, totalmente incrédulos de la existencia de Dios, más aún de la presencia del Mesías.
Allí Jesús realiza el milagro de hacer oír y hablar a un sordomudo diciendo "Efatá", que significa "Ábrete". Ese signo sigue hoy vigente, y el sacerdote lo hace en el Sacramento del Bautismo, "para que el Señor le conceda, en su tiempo, escuchar y alabar a Dios".
El Padre Ricardo, en base a este signo, manifestó que "es también ésto lo que viene a hacer Jesús hoy con nosotros".
"No por nada Dios nos dio dos oídos y una sola lengua. Oír es una capacidad que se nos hace muy difícil aprovechar. Nos cuesta oír. Ya sea por el ruido exterior, o porque a veces tratamos de taparnos con ruidos, con la televisión, el MP3, con tantas cosas, para no escuchar la voz interior, la voz de nuestra conciencia que en el silencio nos habla de lo que somos, de para qué hemos sido creados, de para qué Dios nos ha llamado. Necesitamos silencio para escuchar la voz que nos pone de cara a Dios, no sólo en su Palabra, desde donde lo hace de un modo especial, sino también desde nuestra vida diaria, de nuestro hacer cotidiano, esa voz que en nuestro interior nos llama a hacer algo bueno por nuestros hermanos. Cuántas veces, en el silencio, se "nos ocurren" cosas para ayudar a alguien. Cristianamente decimos que son las mociones del Espíritu Santo. Pero a veces... nos hacemos los sordos... no queremos escuchar... y nos tapamos con mucho ruido."
Más adelante, el P. Ricardo aseguró que tanto ruido interior o exterior "nos hace ir perdiendo la capacidad de escucha, y llega el momento que no nos escuchamos a nosotros mismos, y menos escuchamos a los otros. Tenemos muchas formas de expresar nuestros sentimientos y emociones, no sólo con palabras, y al perder de capacidad de escuchar, perdemos la capacidad de ver, de interpretar las necesidades de los demás, y eso deriva en la falta de compromiso"
Para finalizar resaltó este llamado de Jesús: "Efatá. Ábrete nos dice Jesús. Sí, a nosotros también nos quiere sanar, nos quiere abrir la capacidad de escuchar para poder también proclamarlo; transmitir ésto que nosotros hemos recibido. Pidamos esta Gracia a Jesús: que nos abra los oídos y así también la capacidad de interpretar, de saber escuchar en nuestro interior lo que nos pide Dios en nuestro corazón y también lo que nos pide en cada situación concreta para que podamos dar respuesta, podamos transmitir y proclamarlo, y decir como decían los paganos: Todo lo hace bien, hace oír a los sordos y hablar a los mudos. Que así sea."

Día de la Biblia

El domingo 25 de septiembre de 2005 fue el primer Día Nacional de la Biblia en Argentina, de acuerdo con un histórico documento firmado el año anterior por iniciativa de la Sociedad Bíblica Argentina. La instauración del cuarto domingo del mes de septiembre como Día Nacional de la Biblia contó en su momento con un amplio y representativo apoyo en el país de las iglesias cristianas mayoritarias, como la Iglesia Católica, la Iglesia Ortodoxa y las iglesias evangélicas.
“Entre los múltiples fundamentos para la instauración de este día podemos citar que la Biblia ha sido el libro fundacional de ambas culturas, occidental y oriental, y su gravitación en la legislación, la ética y todas las ramas del arte ha dado un perfil común a nuestra cultura latinoamericana; y que, además del valor sagrado que tiene para los creyentes, constituye uno de los tesoros más ricos de la literatura universal de todos los tiempos, y su importancia es insoslayable en todos los ámbitos de la cultura”, enfatizó el doctor Marcelo Figueroa, Director General de la Sociedad Bíblica Argentina.
En el mes de septiembre en Argentina –explica el doctor Figueroa–, la Iglesia Católica Romana, la Iglesia Ortodoxa, la Iglesia Evangélica y otras confesiones cristianas celebrarán el Mes de la Biblia. La primera de ellas, por el recordatorio de San Jerónimo, quien fuera en vida el traductor de la Vulgata o Biblia al idioma latín; la segunda, recalcando que en idioma griego se escribieron los Santos Evangelios y los demás libros del Nuevo Testamento; mientras que las iglesias protestantes conmemorando el advenimiento de la traducción española Reina–Valera.”
La Sociedad Bíblica Argentina invitó a todas las confesiones cristianas a realizar actividades especiales en sus respectivos cultos para resaltar al Libro de los libros.
(Sociedades Bíblicas Unidas)

Beata Madre Teresa de Calcuta

“De sangre soy albanesa. De ciudadanía, India. En lo referente a la fe, soy una monja Católica. Por mi vocación, pertenezco al mundo. En lo que se refiere a mi corazón, pertenezco totalmente al Corazón de Jesús”.
“Dios ama todavía al mundo y nos envía a ti y a mi para que seamos su amor y su compasión por los pobres”.

Fue un alma llena de la luz de Cristo, inflamada de amor por Él y ardiendo con un único deseo: “saciar su sed de amor y de almas” .
Nació el 26 de agosto de 1910 en Skopje. Recibió en el bautismo el nombre de Gonxha Agnes, hizo su Primera Comunión a la edad de cinco años y medio y recibió la Confirmación en noviembre de 1916.
Cuando tenía dieciocho años, en septiembre, ingresa al convento de las Hermanas de Loreto, Irlanda, Allí recibió el nombre de Hermana María Teresa. en diciembre inicia su viaje hacia la India.
El 24 de mayo de 1937, la Hermana Teresa hizo su profesión perpétua convirtiéndose entonces, como ella misma dijo, en “esposa de Jesús” para “toda la eternidad”.
Toda la vida y el trabajo de Madre Teresa fue un testimonio de la alegría de amar, de la grandeza y de la dignidad de cada persona humana, del valor de las cosas pequeñas hechas con fidelidad y amor, y del valor incomparable de la amistad con Dios.
En 1997 las Hermanas de Madre Teresa contaban casi con 4.000 miembros y se habían establecido en 610 fundaciones en 123 países del mundo.
Después de encontrarse por última vez con el Papa Juan Pablo II, volvió a Calcuta donde transcurrió las últimas semanas de su vida recibiendo a las personas que acudían a visitarla e instruyendo a sus Hermanas. El 5 de septiembre, la vida terrena de Madre Teresa llegó a su fin.
Menos de dos años después de su muerte, a causa de lo extendido de la fama de santidad de Madre Teresa y de los favores que se le atribuían, el Papa Juan Pablo II permitió la apertura de su Causa de Canonización. El 20 de diciembre del 2002 el mismo Papa aprobó los decretos sobre la heroicidad de las virtudes y sobre el milagro obtenido por intercesión de Madre Teresa.
Su Fiesta se conmemora el día de su fallecimiento: 05 de septiembre de cada año.

Fuente: www.vatican.va

Homilía de S. S. Juan Pablo II

Intenciones del Santo Padre para el mes de Septiembre

General
Para que la Palabra de Dios sea más conocida, aceptada y vivida como fuente de libertad y alegría.

Misionera
Para que los cristianos de Laos, Camboya y Myanmar que, con frecuencia, encuentran grandes dificultades, no se desanimen de anunciar el evangelio a sus hermanos, confiando en la fuerza del Espíritu Santo.

Por qué la vida de los Santos..?

Quizás muchas veces nuestros visitantes se han preguntado por qué diariamente se evoca la vida de un Santo (según el Santoral Católico).
Laureano Benítez Grande-Caballero en la Introducción de su último libro "Orar con... la Palabra de los Santos" nos recuerda: "Todos fuimos creados por Dios para ser santos. Cristo es la clave para la santificación de nuestras vidas, hasta el punto de que todo lo que hagamos en Cristo, se santifica. Pero, aunque Cristo sea el verdadero modelo de santidad, este modelo también es visible en la vida de los santos, que son personas destacadas por sus virtudes, con las cuales expresan en su vida un compromiso cristiano y una entrega radical a Dios, que les hace ser considerados como modelos capaces de mostrar a los creyentes un camino ejemplar de perfección."
En la medida que conocemos la vida de quienes ya gozan de la plenitud del Señor, comprendemos su perfil humano, sus debilidades, sus frustraciones, rebeldías y en muchos casos, el dificil tránsito hacia la conversión, como San Agustín, por ejemplo.
La razón, entonces, está en que conociendo y sabiendo que ellos pudieron, nosotros si nos proponemos, también podremos.
"Además de ser modelos de vida que es preciso imitar, los santos son los intercesores o los protectores, y son objeto de culto (dulia) por entenderse que, después de muertos, disfrutan de la compañía de Dios. Los santos en sentido estricto son aquellos que alcanzan la beatitud eterna, contemplan a Dios en el Cielo e interceden por los seres humanos en la Tierra, ayudándonos con su ejemplo e intercesión a reunirnos con ellos."

Para jugar! Para aprender!

Para que nuestros visitantes puedan demostrar cuánto saben, o quieren aprender.
Semanalmente estaremos colocando una pregunta con varias respuestas, de las cuales sólo una es verdadera. Los invitamos a votar por la que crean es la correcta.
También hemos habilitado un espacio para que nos envíen (además de los comentarios al final de cada entrada) "Mensajes Instantáneos", los que son recepcionados en la casilla de nuestro correo.
Allí podrán hacer consultas, presentar inquietudes o dudas, o si prefieren algún tema que se trate en particular.
Todos los mensajes serán contestados personalmente a las direcciones que coloquen en la casilla "e-mail", por eso es importante direcciones reales, pues garantizamos reserva absoluta. Ninguna dirección o identidad puede ser vista por otro visitante.
Una vez más agradecemos el constante apoyo y aliento recibidos. Muchas gracias y que Dios los bendiga.